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第45部分(第3/4 頁)

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樣的使命。所以我們幾人決定,把這人藏起來,免得他遭受痛苦了,而當年藏起這人的就是潭,藏在哪裡,也就只有潭一人知道。

但是現在,情況卻大不相同,我們末屠被毀了,邑鴻大哥也已經去了,雖然提高斷靈的功力對我們的勝算有很大提高,但是大殷朝的勢力太大,就算我們三人都有絕頂的功力,想要推翻大殷朝也不是易事。所以我們必須要找到這人,只要我們擁有了邑國的後人,我們才能名正言順的招攬邑國國民的後裔,來壯大我們的隊伍,才能名正言順的推翻大殷朝。如果有一天斷靈把《末屠決》修煉到第十一層,而我們手中又有邑國的後人,那推翻大殷朝把握就會大上不少。”

斷靈和翡墨倒吸了一口涼氣,他們沒想到邑國皇室竟然還有後人,而他們更沒想到,直到現在無天才告訴了他們這一切,這無天,到底還有多少秘密是他們不知道的?

無天繼續說道:“當日,我質問潭,想從她的口中得知這人的藏身之處。但是沒想到,潭還是和過去一樣,滿嘴的仁義道德,她始終不肯告訴我他的去向。但是,我在不經意只見,卻發現了一個線索,這個線索就是,潭的桌子上有一串很久的佛珠。”

“佛珠?這能說明什麼?”翡墨問道。

“你們不知道,當年,邑國後人的家人一夜間都死光了,當然,死的這些人也只不過是他的養父養母。我們也就是因為這件事,才得知他是邑國的後人的。而這人雖然是男兒身,但是卻是個多愁善感的人,或者說,是一個婦人之仁的男人,所以,他想不開的可能性很大。”

翡墨道:“你的意思是說,他很有可能已經出家為僧了?”

“對!”

“可是那麼多寺院,我們去哪裡找?而你又怎麼斷定那佛珠是他的,而不是潭的?”翡墨道。

“當年,潭與這人一見如故,潭比他小上幾歲,後來更是以兄妹相稱。這也就是為什麼是潭把他藏起來的原因。可見他們的關係很是親密,所以我斷定,他們現在還是有聯絡的。而潭不是一個信佛之人,這一點多年前一直到現在,她都不曾改變。所以,這佛珠絕對不是潭的,而潭當年也算是大陸上功力不錯的一個魔者,甚至最後成為玄淨的御用魔者。雖然故人很多,但是知道潭在夢蒸嶺隱居的也沒幾個,縱觀知道她在夢蒸嶺隱居的人,能送給她佛珠的人怕也只有他了。”

無天頓了頓,繼續說道:“而且我知道,這佛珠是哪家寺院的,雖然這不是一個很大的寺院,也不是很出名,但是我卻去過,最主要的是,這家寺院的佛珠和其他寺院的佛珠有一個很大的區別。

佛珠,都是有固定顆數的,每一種都有自己特有的意思。

十四顆,表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德,十四無畏;十八顆,俗稱“十八子”,此中所謂“十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識;二十一顆,表示十地、十波羅蜜、佛果,故此共有二十一顆;二十七顆,表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位,即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”;三十六顆,三分一百零八顆成三十六顆,其中蘊含有以小見大的義理;四十二顆,表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺;五十四顆,表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位;一百零八顆,是最為常見的數目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態;一千零八十顆,按天台宗理論,十界無不性具善惡,故一千零八十數目,表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。

也就是說,一般的佛珠分為十四、十八、二十一、二十七、三十六、四十二、五十四、一百零八、一千零八十。

但是,這家寺院的佛珠卻比一般的佛珠個少一顆,分別為:十三、十八、二十、二十六、三十五、四十一、五十三、一百零七、一千零七十九。而潭手中的那個,就是二十六顆的。至於為什麼這家寺院的佛珠會少一顆,我就不知道了。所以我斷定,一定是那家寺院。”

聽著無天講了那麼多佛珠的事情,翡墨和斷靈很是驚訝,他們沒想過無天還對佛有那麼深的研究。

斷靈沉默了一會兒,道:“那這家寺院在哪裡?叫什麼?”

無天眉頭一皺,道:“這家寺院在異族聯盟的不落山中,叫妄靈寺!”

異族聯盟?不落山?妄靈寺?

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