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。但夢中不著姓耳。必可信。已而果然。時大觀戊子也。亦蘇粹中說。
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夷堅甲志卷六 鬍子文
蘇州常熟縣福山東嶽行宮。廟貌甚嚴。士人鬍子文乘醉入廟。望善惡二判官相對。戲掣其惡者筆。同行者以為不可。乃還之。歸至舟次。俄一使來曰。被判官命收君。子文已醒。憶醉時事甚懼。沿道默誦金剛經。既至廟。兩人相向坐。西向者怒甚。叱曰。汝為士人。當識去就。何得侮我。對曰。為狂藥所迷。了不自覺。願丐微命以歸。不應。子文但密誦經至第三分。二人皆起。又二章。則舉手加額。東向者解之。曰。此子一時酒失。原其情似可恕。怒者曰。正以同官太寬。使人敢爾。子文扣頭曰。某能誦金剛經。若蒙賜之更生。當日誦七卷以報。怒者曰。若爾亦宜小懲。以所執筆點其背。曰去。覺遍身如冰。遂寤。所點處生一疽。痛不可忍。百日方愈。自是日持經七遍。雖劇冗不敢輟。葉平甫說。
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夷堅甲志卷六 宗演去猴妖
福州永福縣能仁寺護山林神。乃生縛獼猴。以泥裹塑。謂之猴王。歲月滋久。遂為居民妖祟。寺當福泉南劍興化四郡界。村俗怖聞其名。遭之者初作大寒熱。漸病狂不食。緣籬升木。自投於地。往往致死。小兒被害尤甚。於是祠者益眾。祭血未嘗一日干也。祭之不痊。則召巫覡乘夜至寺前。鳴鑼吹角。目曰取攝。寺眾聞之。亦撞鐘擊鼓與相應。言助神戰。邪習日甚。莫之或改。長老宗演聞而嘆曰。汝可謂至苦。其殺汝者既受報。而汝橫淫及平人。積業轉深。何時可脫。為誦梵語大悲咒資度之。是夜獨坐。見婦人人身猴足。血汙左腋。下旁一小猴。腰閒鐵索縶兩手。抱?女再拜於前。曰。弟子猴王也。久抱沉冤之痛。今賴法力。得解脫生天。故來致謝。復乞解小猴索。演從之。且說偈曰。猴王久受幽沉苦。法力冥資得上天。須信自心元是佛。靈光洞耀沒中邊。聽偈已。又拜而穩。明日啟其堂。施鎖三重。蓋頃年曾為巫者射中左腋。以是常深閉。猴負小女如所睹。乃碎之。並部從三十餘軀。亦皆烏鳶梟鴟之類所為也。投之溪流。其怪遂絕。
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夷堅甲志卷六 福州兩院燈
福州左右司理院。每歲上元。必空獄設醮。因大張燈。以華靡相角。為一郡最盛處。舊皆取辦僧寺。紹興庚午。侍郎張公淵道作守。命毋擾僧徒。獄吏計無所出。恥不及曩歲。相率強為之。前一夕。左司理陳爟。夢朱衣吏著平上幘揖庭下。曰。設醮錢已符右院關取。明旦。有負萬錢持書至。取而視。乃閩清令以助右院者。方送還次。群吏曰。今夕醮事。正苦乏使。留之何害。陳亦悟昨夢。乃自答令書。而取其金。醮筵之外。其費無餘。是雖出於一時之誤。然冥冥之中。蓋先定矣。爟說。
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夷堅甲志卷六 絳縣老人
周公才、字子美。溫州人。政和初。為絳州絳縣尉。沿檄晉州。過姑射山。進謁真人祠。方下山。一人草衣丫髻坐道左。睨周曰。尊官大好。然須過六十方快。周時年三十餘。又與絳守同姓。守為經營薦書數章。自意後任當改秩。聞其言頗怒。而言不已。益忿忿。取劍欲擊之。忽騰上樹杪。復躍下入木根穴中。周舉劍擊樹。其人呼曰。我乃青羊也。與公誠言。何相苦如此。周捨去。會日將暮。即止山下邸中。有道人先在。以一鶴及僕鐵鬼自隨。揖周曰。天氣差寒。能飲一杯乎。酒至冷不可飲。道人畫案作火字。置杯其上。俄項即熱。飲畢。含餘瀝噀壁閒。復噀周面。曰。為君祓除不祥。君今日必見異物。具以前事告。曰。是矣是矣。然亦不足怪。君知之乎。此正昔所遇呂洞賓老樹精輩也。又取鯉鮓共食。時落日斜。照柈上鮓。皆作五色。笑曰。略見張華手段。迨夜各就寢。拂旦行。道人已起。曰。欲與君款語。而行李甚遽。柰何。是日入邑境。薄晚不值驛舍。就民家假室。鐵鬼忽至。曰。先生以昨日不成款。今當相就。令我先攜酒果來。周曰。先生安在。曰。至矣。周出迎。遙望道人跨鶴。去地數尺而行。既至。民帥妻子以下羅拜。道人亦慰接之。曰。爾家皆無恙否。民跪白曰。縣尉至。方患無伴。而先生偶來。某家有麥面。適又得驢肉。欲作不託為供何如。道人頷之。民揖坐東向。而周為客。食罷。步至牆下共飲。周連引滿頗醉