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有欲，已經讓人無法停止邁出探索物質世界的腳步！

現代醫學透過顯微鏡可以看到一個針尖上有上百億個病毒，病毒真是微小，自然很是奇妙！細菌、過濾性病毒、寄生物、各種各樣的微生物，大量的存在於人體周圍，抓起一把泥土，可能就有超過中國人口很多的微生物。

細菌的大小遠大於病毒，大約微米到10微米不等，病毒通常更小，只有微米到微米，如果把病毒比作一個人，細菌就象一座十層高的大樓，細菌有生命可以自行繁殖，病毒更巧妙，它們借用別的生命體進行繁殖，人體細胞就是它們生存的場所之一。

一般醫生對人類生病的解釋，通常都指向肉眼看不見的微生物、細菌或病毒，但是這種“微生物致病論”，已被醫學界所推翻。

森下敬一博士等專家認為，人類真正的病因其實是飲食、生活習慣及心態出了問題，導致氣血不暢以及免疫功能低落，才讓微生物有機可乘，在體內大量繁殖，終而擊敗人體各層防禦體系。雖然講的並不全面，倒也一語道破天機。

一小段柳樹條插到水裡，就能長成一顆大樹。不是柳條有多大能力，而是它恰好吻合了自然的生機；在一根頭髮中能夠解密出人體的密碼，不是機器多麼神明，而是頭髮裡本來就蘊藏著那樣的內容；一頭羊被克隆出來，人們為科學的進步歡呼雀躍，其實那正是細胞的微觀，用宏觀的方法呈現出來的奇觀吶。

微觀如此，宏觀何嘗不是如此。這就是人與自然之間存在的奧妙關係！協調好，就能和平共處，協調不好，就會相互構成威脅，也就是《黃帝內經》裡講的“從陰陽則生，逆之則死，從之則治，逆之則亂”，中醫的見解獨到而且深刻！

人和任何一個天體比較，何止只相差十層、百層大樓？！如此看來，古人把人體比喻成小宇宙，真是太貼切了。在相互既聯絡又獨立運轉的天體之間，人也像微生物一樣，生活在天體之中。而生存在人體內部的巨噬細胞、B細胞、T細胞、細菌、病原體等，和其它未被探知的“生命共生現象”也像人生活在天體之中一樣，生活在人體之中；它們同樣無處不在，和人共生共存；古人的智慧真是深遠！

上述事實說明：人的肉眼所及之處有光明也有黑暗，有看得到也有看不到，要想看清楚就必須藉助“器”的東西，比如顯微鏡、或者望遠鏡，儘管這樣，人的眼睛仍然無法做到洞察一切，所以中醫總結到：自然之中有“幽冥”（明物質和暗物質）、有“精微”（有形和無形）。

第二十章　人眼的視覺效果

第二十章　人眼的視覺效果

弟子：中醫裡講，眼為精明之府，怎麼理解？

先生：眼睛是人體探視物質世界的視窗，直接聯絡大腦，而大腦是心臟活動的傳輸主機，所以眼睛既能聯絡心臟，影響它的跳動，也能帶動大腦運轉，做出正確或者錯誤的判斷。

大腦是人體的指揮中心、司令部，所以眼睛納入範圍的一切都有大腦來處理和決定，但眼睛的神韻在於心血的養育和供應，因此，中醫講眼睛雖然是精明之府，也得聽從五臟六腑的調動指揮。失去了臟腑之精的供應，眼睛會出現暫時失明、模糊或者重影，所以中醫講：“肝主目”，而不是大腦主目，大腦只管翻譯訊號、儲存資訊和傳達指令。

弟子：眼睛可以洞察黑白、長短、大小，觀察顏色、物體是否動或者靜？

先生：是的，人的眼睛有個特殊本事，就是能把看到的物體固定成像，所以人活得都很現實：看到的就信，看不到的就不信。

在人眼裡除了五顏六色的世界，滿眼都是“動”的和“靜”的物體，其實動或者靜是眼睛的錯覺，只是相對而言，有形和無形，或者有形和無形之間，人的眼睛並不能夠區別的一清二楚。佛教中講：“人活在迷中”就是這個意思。

中醫裡講“氣中有精微、有幽冥”，就像我們聞到空氣中茶氣的清香味，而味道是物質，但眼睛看不見，鼻子能聞到，就是這個意思。

東方神話中有個人物叫二郎神的，他的額頭中間長有第三隻眼睛，很厲害，什麼都能看，第三隻眼睛與大腦的松果體處於同一位置，事實上松果體位於兩眉之間往上一點的腦殼裡。現代醫學在解剖上已經發現，這個松果體的前半部分，它具備著人眼所有的組織結構，同人的眼睛一樣能夠感受到不同的光線，醫學上講那是一隻退化了的眼睛，又叫“原始眼”。

在道家和佛家的修練中，他們把這個“眼睛”，實際是松果體叫做“天眼”　或“天目”，他們說一個普通