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卻說月娘一行四眾坐了一會，專等了空出來，忽然裡面走出一尊法師，有七旬以上，古面龐眉，碧顱雪頂，見月娘一行尼僧，只當作路遠進香參禪問道的，上了禪床，朝南坐下。

月娘眾人只得朝上參拜，不敢說出找尋兒子、誤聽了聾僧的言語來。寶公禪師便問：“比丘尼二人，不似參方行腳，有何事參見和尚，請俺升座？”月娘唬得默默無言，答不出話來。

虧了老師姑終是出家多年，聽過講經的，曉得規矩，上前合掌問訊說：“弟子是山陽縣湖心寺庵上出家，從不曾聽法師說法。聞得甘露寺老法師做水陸大會，特來瞻仰，皈依受戒。”

寶公聽說，道：“比丘尼出家，先受戒律，才講圓通。不斷愛根，如何講得受戒？我看你二比丘尼，這個後來出家的，想是你的徒弟麼，”老尼道：“是亂後出家，他有一件心事，南海進香即找尋兒子，求法師慧眼一觀。”法師聞言，閉目入定，有一盞茶時，笑道：“原來此會甚奇，只要虔心前去，自有相逢之日，去罷！”說畢下座，揚常退入方丈去了。月娘大喜，一行四眾自去投尼庵去了，不題。

卻說了空從那日過了江，到甘露寺宿了兩夜，沒處找母親資訊，發願上南海燒香，親見觀音菩薩指路找母。託缽化齋過了鎮江、丹陽，晝化長街，夜宿古廟，要受些苦行，才見他一點孝心。原來江南陰雨連綿，了空不服水土，到了寧波府，感了一場瘟疫，大病五日不汗，在一座關王廟裡寄宿，看看至死。廟祝是個道人，怕了空死在廟中不便，只得趕出廟來，在大門底下仰臥。四顧無親，水米不得到口，眼見得多凶少吉。可憐今生不得見母，了空雙眼落淚，驚動韋馱菩薩，到一更時分，送一碗涼水來給了空吃了，即日出了汗。

這是了空行孝，該受七日之災，從聲聞緣覺證入普賢苦行處。

好了數日，將養得身子壯了，依舊託缽化齋。等了一起香客，是山東臨清善人當的南海進香社，僧俗有百十人，搭了個艙，同這些善人過蓮花洋，朝南海去了。船到海中，忽然起一陣颶風。但見：長年膽怯難回柁，艄手魂消急落篷。

瞬息千山如鳥過，洪濤一葉舞天風。

原來過海極怕颶風，一時間不得到岸，又用不得篙撐櫓搖，只好拋錨在海中，一任鳳飄浪滾，多有翻船覆水的。大風一夜，將吹到日本倭國地方。這一船人有一百多隊那有糧米？不遇著順風回來，也要餓死在海里。眾人也有哭的，叫的，唸佛的，總是無路逃生。了空把心定了，口中默唸《觀音經》陀羅尼咒，日夜不絕。忽然夢人一島，見樓閣重重，與虛空一樣寬大，也不知幾萬丈高，又內藏著千百重樓閣，中間都是觀音。他母親吳氏跪在面前，卻又是幾千重樓閣裡，觀音菩薩和母親面前俱有了空跪著唸經，一處處光明透現在虛空中，不見大海，也不見人船在那裡。到了天明，早已一篷風送回南海岸邊。詩日：五百由旬摩頂間，本無風浪亦無山。

如登彼岸隨潮轉，似遇長風跨鶴還。

樓閣重重天不夜，毫光炯炯月無關。

由來佛母無分別，行滿功成只等閒。

不知了空進了南海，何日得會母親，且聽下回分解。

第六十回　面前母逐親兒去　衣底珠尋舊主來

詩曰：

一臥西湖夢欲醒，宋家煙雨隔南屏。

君臣不灑江山淚，駝馬常流草木腥。

說鬼偶然殘脈望，傳經誰可聽伽陵。

紫陽問道無餘答，止記前身鶴是叮話表月娘一行四眾，辭了寶公禪師，一路南來。玳安挑著行李，小玉扮做女道，老師姑敲木魚化齋。止有月娘終是見人羞慚，不像個久出家的。幸得南方家家好道，不消唸經就送出齋供來，還有送上佈施銅錢白布的。只是一路茫茫，或投寺院安歇，或是搭載漁船，漫山過水，走了兩月有餘，到得臨安，是南宋紹興二十一年秋盡冬初光景，那裡去找問孝哥資訊？到各寺裡問得個影兒，不過是遊僧掛搭，及至尋到近前又不是了。月娘晝夜啼哭，老師姑勸他：“虔誠親上南海，祈求菩薩靈感接引，休把兒子放在心上，倒是愛根牽纏，不算一心修行的了。”月娘沒奈何，只得隨眾南遊，過了錢塘江，問定海的路，水陸一千餘里。

到了紹興府地方，趕不上程途，天晚下雨，把衣服行李溼了。路旁一坐火德真君廟，叫開廟門問路，卻是一個尼庵。叫了半日不應，只聽的裡邊叫“了空開門”，喜的玳安忙叫月娘不迭。走出一個小尼姑來開門，年紀二十餘歲，生得且是秀雅，一團和氣，讓進月娘一行人進廟去。來了一個老尼姑，