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禍秧及子孫。那世眼看做仇家，佛眼看做異物，自然慈悲痛哭：他何普滅絕人心，到此地位？——這等心腸，豈不是善人：所以，兇人害不得他。孔子待桓越、陽貨也只是一個憫字。施善不求報已是難了，況受辱不怨，或是當面橫逆，負心妄加，實實難堪。就不報他也罷，難道不怨？豈是人情！這善人看做飄瓦虛舟，與禽獸一樣，還是輕薄他。其實，唾面自乾，許多受用處。如韓淮陰貧時受了胯下之辱，後來以千金謝了漂母，把惡少俱封了官，真如太虛浮雲，有何掛礙！如此講來，這《感應篇》豈不是仙佛根基，如何輕輕看過？今日說此一段理學，也只為西門慶罪多惡重，受了那不義之財，以致妻子受害，家破身貧，全無住處。當初如有一點善根，肯輕財重義，那有此報。

吳月娘因莊上被劫，不敢久住，又無親戚相投，正自悲哀，忽有老馮說：“你老人家還記得觀音庵薛姑子麼？他城裡因與地藏庵王姑子告了狀，出城來在這村東里，又起了個準提殿，好不興旺。如今善事未完，造的檀香接引佛像，我還隨喜了一會。離這莊上，不上五里路，咱今尋他且住這一宿，又是女僧家，你是個舊檀越，有不留的？就有些亂信，咱一個女道家，也好藏躲。”月娘聽說點頭，玳安也說去的是。

即時，小玉抱著孝哥，老馮、玳安領路，不一時出莊，行了五六里，早到庵門首。是一個小村，枕著流水，在大路旁邊一座深林，進去甚是幽僻，但見：清清佛舍，小小僧房。數株古檜當門，幾樹喬松架屋。小橋流水繞柴扉，時聞香氣，野岸疏林飛水騖，遙見幡揚。掩門月下，須防夜半老僧敲，補衲燈前，時共池邊雙鳥宿。

一行說話，早到庵前。只見一個小哈巴狗兒汪汪咬進去了。

庵門緊閉不開，眾人乏困，且在簷石坐歇。

卻說薛姑子，因那年為他寺裡引奸起首，犯了人命，當官一拶，城裡庵子原是他師兄王姑子的，告他不守僧規一狀，就失了體面，住不下了。後來眾施主道，奶奶們因這村裡有個舊準提庵，日久招不住人，來的和尚都不學好，就請他來住，安禪講經，刻像做道場，引的鄉下一般邪教婦女們來聽宣卷，都拜徒弟。不消一年，就蓋了三間方丈、三間韋馱殿，終日送油送米的，好不熱鬧。因這兵亂，躲了幾日，回來每日關門使徒弟妙趣、妙鳳二時工課不缺。那日只聽狗咬，忙叫妙趣開門出看，正見月娘人等坐在門前。認得是月娘，忙道：“快請奶奶進去：”好不殷勤。月娘先正殿上拜了菩薩，妙趣敲的馨響，薛姑子忙整衣而出。只說是來的官客，一見月娘，不覺滿面堆下笑來，說道：“我的奶奶，這樣荒亂，你在那裡來？我就各處施主家一個信也問不出來。”看孝哥道：“哥哥長成了。這幾年不到宅裡，玉姐成家幾時了？”即時燒水，請月娘沐浴了，又拿幾件布絹替月娘換換底衣。不一時，忙的妙趣、妙鳳做飯不迭。

此時午齋，在方丈先吃了茶，就是兩碟紅棗、兩碟柿餅、兩碟糕乾、兩盤爐餅，喜的孝哥取了棗子在手裡只是吃，全不眼生。月娘笑道：“你還認的你薛師父？改日舍在庵裡罷！也省的帶累的我勾了。”不一時，又拿上飯來：米飯、油餅，又是一大碗椿芽、油炒麵筋加糖油的豆腐皮、一碟醃筍、一碟醬茄、四碟小菜——俱是時新蘿葡、豆角、香椿、醃椒之類，甚是齊整。吃完飯，苦茶漱了口。那玳安、小玉、老馮都在廚下，安排在炕桌上吃餅去了。月娘見他這等誠敬，也是窮途容易見德，十分感激，心中又痛切一番。飯罷，天晚，薛姑子把自己禪房請月娘安歇，別有一間淨房，禪床、經卷、香爐，掛著一幅達摩渡江畫，是他的客座，在此宣卷。同妙鳳法炕上睡去不題。有一詩單表這患難相逢、人情冷暖光景：蕪簍麥飯君臣重，漂母憐飢國士生。

若使德終無倦色，何人不感道旁情！

看官聽說：世上只有三樣人極是勢利，以財為主，眼裡出火的。那三樣人？第一是妓者，那些人穿州過府，接客應官，眉眼高低，看人的上下。若有勢利，無不趨奉；才手內無錢，就改了樣子。隨你怎麼情厚，即時變了臉，又迎新掙錢去了。第二樣是梨園小唱，他要那高車大扇，華屋盛筵，自然用心扮戲，如服事窮酸，饒你多給他戲資，到底不肯用心，還要嘲笑你。第三就是和尚、尼姑，他們見錢如血，借道為名，進的寺門，先問了衙門，就看那車馬侍從衣服整齊的，另有上樣茶食款待，說幾個大老相知禪宗的活套，日後打抽豐、上緣簿，纏個不了。這尼姑們穿房人閣，或是替太太唸經，姑娘求兒，或公子寄名，串通寡婦，也有會魔鎮的、符水的、傳情的、保債的，無般不為，以騙錢為主