第113部分(第2/4 頁)
心中對秦始皇的敬佩已經極大了,他想不到原來自己雪夜入咸陽的舉動居然也在秦始皇的預料之中,或許為了大秦的基業,秦始皇已經將一切都想到了吧。在歷史上唯一讓秦始皇沒有料到的就是趙高,正因為趙高的大權獨攬,才最終使大秦的天下變得民不聊生,並最終被楚人所滅。但如今因為自己的介入,使得扶蘇重新得到了皇位,那大秦的天下就可保無虞了。
兩個時辰過去了,扶蘇看了有好幾份竹簡,開始對秦始皇有了更進一步的瞭解,知道有些事情並不是如歷史上所寫的那樣,畢竟秦的歷史是由漢的人所寫,其中肯定有故意抹黑他們的舉動,而秦始皇的這幾卷竹簡中的內容的可信度還在這些歷史書籍之上。
比如他所寫到的焚書坑儒事件,歷史上是將這件事情當作秦始皇所做的一件惡行來描述的,但事實上卻是那些書生總是抨擊秦始皇所創立的一系列的新制度,比如廢分封,比如統一文字和度量衡,他們想要回到周王朝時的過去,想要秦始皇隨著自己的心意制定制度,這是秦始皇所不能容忍的。與皇帝作對的下場便是在咸陽城中聚眾鬧事的數十名儒生被秦始皇下令給坑殺了。其實對當時的讀書人來說殺個數十人也並不是一件多大的事情,但是這卻被那些書生給傳了下來,並傳了幾千年。至於焚書,扶蘇心中早就有了定論,若秦始皇的一把火真的對儒家經典都燒了,那後世何來什麼詩經、楚辭呢?其實秦始皇的這次焚書和後來的漢武帝的罷黜百家比起來危害根本是微不足道的,畢竟後來流傳下去的墨、法、縱橫、陰陽等各家的書籍已經很少了,但那時既然百家爭鳴,那他們所著的書籍必然不少,唯一可以解釋的就是都被漢武帝他們給毀了,為的就是獨尊儒家一家。只是因為後世的話語權都在儒家人的手上,所以他們大可將自己的大過錯視而不見,而只顧抓著別人的小過錯而已。當然這一切不過是扶蘇看了秦始皇關於焚書坑儒一事原委的描述所豬腳想出來的,真相究竟是怎麼樣的卻無法得知了。但扶蘇可以肯定的一點就是隻要自己完全控制了天下,那就會盡最大的力量將祖先們留下來的文化都保住,不管他是儒家的還是其他各家的。
當扶蘇從竹簡中抬起頭來時,發現天已經開始放亮了,他想不到豬腳在這小殿中居然呆了一個晚上,此時才覺得身體有些疲憊了,但是這一晚卻也讓他對秦始皇贏政這個豬腳名義上的父親有了進一步的認識,而這時他也想起了豬腳稱帝之後還沒有去祭拜過自己的父親呢。於是他決定要抽一日去酈山祭拜一番。
第二百章 秦皇陵
同一個夜晚,同樣的大雨瓢潑,白班他們幾千人可與扶蘇安靜地在宮中看書有著天壤之別,他們此時正在一個山谷中駐紮著,連天連地的雨已經將眾軍士全身都澆了個透。那些雨水已經開始使兵器產生了鏽蝕,而戰士們身上的皮甲也因為被水浸泡的關係而顯得格外的腫脹。白班帶著人馬從那小城出來為的就是怕扶蘇得知訊息之後便派人對自己不利,所以除了糧食和兵器之外他們連帳篷都沒有帶上,遇上如今這大雨,將士們就只好在露天淋雨了。
白班這是未料到情況會如此惡劣,隨著時間的推移,章邯留給他們的食物已經所剩無幾了,若再不找到一個可以補充供給的地方,這些原本忠於豬腳計程車卒就會棄自己而去,甚至是殺了他去咸陽邀功。看了看沒有一絲要停下來的雨,白班知道自己是該下個決心了,究竟是帶著這三千人去哪裡好。若是仍舊按以前和章邯商定的辦法去楚地,恐怕這些人沒到楚地就被秦軍給殺了個七凌八落了,但現在天下間能與扶蘇相抗衡的只有楚國的項羽了。
其實白班之所以當章邯來勸降時毅然離開,其主要原因還在於豬腳曾屢次帶兵與扶蘇作戰,生怕扶蘇開始時好言相對,待天下一統之後會拿自己開刀,這些狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏的事情在歷史上已經發生得太多了,白班可不想步那些人的後塵。當然他與胡亥之間密切的關係也是他不願意投降扶蘇的其中一個原因,他的心裡一直都認為扶蘇並不適宜當皇帝,這次出兵更是叛亂之舉,作為大秦名將白起的後人,白班對扶蘇稱帝是很反對的。
就當他在想著這些事情的時候,他的一名親信走了過來,對他道:“將軍,我軍計程車氣越發低落了,若再不設法找到糧食和尋到前往的目標,將士們的怨意會更重,到時全軍就會分崩離析了。”因為大雨的關係,他的聲音必須很大才能讓身前的白班聽見,但在他們身邊的其他人卻無法聽清楚到底說的是什麼。
白班也大聲回答道:“我也在想著這事情,恐怕如前一般去向楚地是不可能了,但若
本章未完,點選下一頁繼續。