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首頁 > 遊戲競技 > 燕山樵夫雜文集 > 第37部分

第37部分(第4/4 頁)

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美學角度審視分析,*與美麗,並非是一個相同概念,潘金蓮是*的女人,但決不是美麗的女人。美麗,是生理*的基礎上,進一步提煉昇華外,還需同時融進善良、賢惠、溫柔、聰慧,方能稱之為真正的美麗。

女為悅己者容。古代美女,為心上人而濃妝豔抹、滿頭珠翠、遍體生香。古今中外的*們,對鏡理妝,施粉塗香,則是為了從狎客腰包裡多“順出”些銀兩來。

其實,社會上某些特別火爆、利潤豐厚的行業,在撈取銀兩方面,特別酷似*美人。

教育、醫療、樓市,大概已成為當今國內公認的三大*美人了。姐妹三人,真可謂風姿楚楚,萬種風情,**,珠光寶氣,濃妝豔抹、妝扮得分外摩登時髦,雖然*十足、媚態橫流,但絕非真正的美麗,陣陣濃濃香霧撲鼻而來,卻遮掩不住遍體隱隱散出的銅臭氣息。

先說教育這位*美人。教育*美人兒,花團錦簇,族群興旺,大多是當年孔老先生的正統孔家後裔,讀過四書五經,受過正統教育,當屬大家名門閨秀,間或有些溜過洋的混血女郎,混跡其中。教育美人兒,平常高傲得象皇宮裡的公主,燕語鶯聲、出口成章,紅唇內常常飛出聖人的語錄:己所不欲

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