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第14部分(第3/4 頁)

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同部分所控制,我們無法將那些即時的東西儲存下來,但對於記憶卻在理論上具備被儲存下來的條件。

就正如計算機一樣,大腦將獲取的資訊保留在特定的部位裡,成為記憶,並隨時地進行呼叫。不妨設想一下,大腦內所儲存的這些資訊是否也能像計算機一樣被複制呢?這並不是天方夜譚,而是極有可能做到的。

無論是計算機網路還是其他通訊裝置,都是透過電波訊號將資訊或者資料傳送到接收者的一方,並根據一定的語言編碼規則將這些電波訊號轉換為我們所能理解和接受的表達方式,如聲音、影象、文字等。而大腦在獲取資訊和對身體發出指令時,同樣也會產生電波,這就是大家所熟悉的腦電波。

如果我們能夠明白腦電波的編碼方式,在人腦與計算機之間建立一個類似因特網的tcp/ip協議,便能夠將記憶轉移到非大腦的物質載體上,這樣,記憶在死後便被儲存了下來。利用這種協議方式,我們同樣可以將這部分被儲存下來的記憶重新植入到另外一個人的大腦中,於是死者的記憶得到了復活,生命又再次得到輪迴。

不過,如果將這些被儲存下來的記憶植入到正常人的大腦之中,並不是真正意義上的復活。受體本身擁有著自己的記憶,在此基礎之上被強加到另外一個人的意識中,原本的一個人便變成了兩個人。

我們都知道,在器官移植這項技術上,往往會因產生排異反應而使被移植者無法使用提供的器官,忽略排異反應手術必然失敗。那麼不同的記憶儲存在同一大腦中是否也會出現排異反應呢?答案當然是肯定的!

舉個很簡單的例子,在很多靈異電影中都出現過“鬼魂附體”的情節,鬼魂依附於活人的身體內,控制肉身的行動,但當受害者的自我意識出現抵抗時,就有可能被排擠出來。這種情況雖說是虛構的,但是卻深刻地反應出兩種不同的意識在同一個軀體中所引發的排異現象。有關鬼魂附體的說法,極有可能就是對這種現象所做的不科學的解釋。

當不同的記憶在同一軀體記憶體在時,必然會產生不同的思想、思維方式、性格等等,一旦雙方產生不可調和的矛盾時,必然會使排異反應上升到極點,而兩種意識實質上都不可能將另一方排斥出去,最後很可能會導致自我毀滅。

也許部分讀者會說,可以尋找兩個個性較為相似,有被同化可能的人來進行這種移植,以避免這種排異反應的發生。這雖然是一個很不錯的設想,但是實際中卻是無法做到的。

記憶的移植不同於器官的移植,意識的融合並不僅僅屬於自然科學所研究的範疇,而應當包括了社會科學。從純生物學角度出發,同一物種的不同個體雖然有自己的特性,但也有能夠相互融合的共性,就如同器官移植一樣,雖然會有排異反應,但是總能夠找到可以適合受體的器官,雖然機率很小,但卻不是沒有。

然而對於意識而言,就完全不能這樣簡單地看待問題了。一個意識將另一個意識同化掉意味著什麼?實際上意味了另一個意識的死亡,這無異於一種謀殺。比如甲因為被植入了乙的記憶,最後被乙所形成的意識同化,完全變成了乙,那麼甲實際上已經不復存在了。

人雖然是一種社會性的動物,雖然在某一個地域內,某一個思想層面上會達成共識,但是其個性是永遠不可能消失和完全被同化掉的。

不同的生命程序,細小的環境差別,自身的遺傳基因,都讓我們每一個人的意識不同於他人。在這種客觀情況下,記憶的移植必然會產生排異。

那麼,是否一切又都因此而化為了泡影?當然不是。我們只需要找到尚沒有記憶的同類生命體就可以了。

我們每個人對自己剛出生時的記憶是一無所知的,嬰兒的大腦是完全“純淨”的,當然我想各位一定不會愚蠢到用嬰兒的大腦去做記憶的移植,從法律角度來說這種方式實質上也是剝奪了別人生命自由發展和延續的權利。不過從理論上來看,卻是可以做到的。

記憶的移植,即是還魂和復活的理論依據!

“記憶的移植,太不可思議,這些看似遙遠不可及的東西,竟然離我們是這樣近。”我長長地舒了一口氣,又一次點起了一支香菸。

南宮小雪的“幽靈”,姚夢雪的“幽靈”,有沒有可能就是記憶被移植後的產物呢?

想到這,我不禁有些恍然大悟的感覺,但心中卻仍然存有著種種疑問,於是我把滑鼠點在了回覆欄中,打下了這樣一段話:

“您好,今天終於能夠讀完了這篇文章,我不得不佩服

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