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表珍貴的座位，表示請鬥姆娘臨座。63、獅子訣，代表神獅，表示頭號姆孃的仙獸。64、象鼻，代表神象，表示鬥姆孃的仙獸。65、寶相蓮花，代表迎仙寶座，表示接仙。66、小豬送，代表通往仙天的關卡，表示開關。67、井訣，代表伏魔井，表示關妖。68、雙玉環，代表祖宮氣，表示變運成仙。69、雙毫光，代表金光燦爛，表示寶光護身。70、雙穿山獨龍，代表入地穿山訊號，表示勇猛穿截，追捉。行訣過程中必須注意運用指靈腕松，端腕齊胸，節目纏繞，環環緊扣，訣運心到，變幻無窮之氣功力。所謂氣功力好以人體五臟之氣徊為根本，運用功法從而達到神化道法之目的。

講述施法時所踏的步法，步法又稱走方位，道家術語稱步罡踏斗，步，指禹步，鬥，指北斗，泛指星紀。《洞神八帝度經．禹步致靈》稱：“禹步者，蓋是夏禹所為術，召役神靈之行步，以為萬術這根源，玄機之要旨”。創於大禹治水之時，“禹屆南海之濱，見鳥禁咒，能令大石翻動，”於是“禹遂模寫其形，令之入術。自茲以還，術無不驗，因禹製作，故日禹步”。其步先舉左腳，一跬一步，一前一後，一陰一陽，初與終同步，置腳橫直互相成為丁字形。古之真人，修煉陽神，一切奏達上天表章，便可飛身敷奏。在施法儀式中，道士出陽神馳奏上蒼，假方丈之地，以為九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宮八卦之圖，認為即可構通人神。《抱朴了內篇》稱：“思作七星北斗，以魁覆其鬥，以罡指前，乘魁履罡，攀登雲路”。步罡踏斗，是施法中必不可少的法術，一般常用的約三十餘種，主要的如：1．八卦罡，有幾種圖形，用於《發奏》道場中發文書上天。2．和合罡，用於《發奏》。3．如那吒罡，用於《發奏》。4．大彌羅罡，《宿啟》用。5．發遣罡，《拜斗》。6．九鳳罡，《敕水》用於畫敕水字號。7．三臺罡，《發奏》用於召靈官將。8．驅邪罡，《驅治》用於收捉妖邪。9．靈官罡，《發奏》用於召靈官將。10．殷帥罡，《發奏》用於召殷帥。11．張使者罡，《發奏》用於祈禱。12．收魂罡，《發奏》收魂用。13．收魂藏禁罡，作款，《發奏》用。14．集神罡，《驅治》集合天神用。15．神虎罡，《發奏》如神虎將用。16．護送罡，《發奏》護送公文上天用。17．南斗罡，《驅治》收治妖邪用。18．北斗罡，《驅治》驅治收妖用。19．五行罡，《拜表》拜五地方位（金木水火土）用。20．五常罡，《拜表》拜五常位（心肝脾肺腎）用。21．五星罡，《拜表》拜先天五星（太陽、太陰、天罡、北斗、南斗）用。22．五罡，《拜表》拜後天五氣（呵呼吹）用。23．夾籬笆罡，《安龍奠土》清除汙穢，淨潔壇場用。

………【第一章　茅山道術】………

“急急如律令！茅山術，破！”

一處陰暗的洞穴裡，習習陰風襲過，洞內陰森森的，讓人毛骨悚然。

只見在這洞內，霞光四起，之間卻夾雜著一股腥臭的氣味。

一位手拿桃花木劍的老道，單手掐訣，面色不怒自威，凝重的看著眼前像他張牙舞爪的似鬼非鬼，似妖非妖的怪物。老道大概正直花甲年尋，卻生的面如元嬰，穿著一身陰陽八卦道袍，道袍無風自起，使得老道看上去道貌岸然。

老道的身後卻站著一位面色惶恐的弱冠少年，少年生的唇紅齒白，一雙靈動的大眼睛此時卻充滿了驚嚇，整個身體都開始打擺子，在他的身上掛滿了各種道符，就連八卦鏡都死死的抱在胸口處，生怕那怪物一口將他吞了去。

這怪物是他們在月前就注意的，在周圍禍害了不少人家，它的道行只差一對童男童女還可超出老道的能耐範圍，若是讓它再次逃脫，除非這老道能一下子修的無量功德，不然是對抗不了已經吸收了九十九對童男童女‘精氣神’的怪物。

怪物之所以稱作為怪物是因為尋常人的眼睛已經看不清它的模樣，只能見到一團黑乎乎的霧氣，周圍陰氣森然，似有一聲聲淒厲叫聲，甚是駭人。

而那老道卻不然，一雙被道符之水吸了不下千遍，似能飽覽日月的雙眼，緊緊的盯著它，面色佈滿了凝重。

“嗷嗷！”

那怪物猛地發力，六十對童男童女的陰魂頓時從它體內湧出，頓時間，整個洞內都充滿了悽慘而又尖銳的嬰兒聲，黑色的妖氣蜂擁而出，護住怪物的周身，試圖在衝擊老道的茅山術。

老道面色頓時一變，手中的印訣頓時隨之而變，口中大喝道：“張虎兒，快給為師上次的半壺童子尿取出，快！”