第二百七十三章 慎思之，篤行之(第1/3 頁)

這個老人，只是簡單的站在那，給邱言的第一眼印象，就像是路邊隨時可見的老叟，平凡、普通。

可是，第二眼卻生出不同感覺，從其人身上感受到莫名壓力，甚至透過魂中洞，傳遞給神靈本尊、心魔分身，令本尊震顫，心魔搖曳！

“嗯？”邱言心頭一動，收攏心念，定住心神，再看過去，壓力不再，卻有洶湧異常的文思之氣鋪面而來！

這股文思，醇厚、至微、持敬、莊嚴，涵而未發。

只是一下，邱言就感到思緒受到洗滌，剛才他凝聚道心拳意，記憶文章流轉，不斷充實內心，貫通思維，理順邏輯，但難免還留有殘渣，難以盡數消弭，現在被這股文思一衝，殘渣盡去，思緒清明，念頭霍霍生光。

“好厲害！只是往那一站，就有許多變化，單在氣勢和文思上，就對我造成這麼大的影響！這是將文章讀到了心裡、骨子裡、皮肉裡，什麼都沒做，就能展現出這麼多內容，果是大道至簡，一舉一動都是道理。”

想著想著，他的心頭綻放出一點光芒，剛剛確立的知行之心越發凝練，生出嶄新感悟，在心頭醞釀，於是邱言兩袖一甩，架起手臂，彎腰行禮：“多謝正叔先生教誨。”

身旁的甄知佐，在見到老人後，先是一驚，隨後回過神來，正要給邱言介紹，沒想到邱言已經當先開口致謝。

正叔先生，指的正是小陳先生。

“嗯？我並未介紹，邱言第一次見到老師，何故就能分辨出來。”

甄知佐心頭疑惑，須知這大小陳兩位先生，為親兄弟，齊名於世，旁人見了，總要有人指點才能分辨出來。邱言頭一次面見，不經人指點，就直接認了出來，難免讓人新奇。

他卻不知，邱言在剛才那一刻，三眼三感，洗滌思維，感悟文氣，已從至微、持敬的文思意境中分辨出了來人身份。

“天理”雖是兩陳的主張，但在細處也有差別。小陳先生就曾說過：“至微者，理也”，亦提出以“敬”作為修養方法，要“敬以直內。義以方外”。

所以，感受到文思意境，邱言就分辨出了來人身份。

邱言的敏銳，讓看似平凡老人的小陳先生也略顯驚訝，他微微一滯：“看來，你對理宗之學確實有著研究。難怪能提出那等見解。”

說到這，他的目光在張華章、甄知佐等人臉上掃過，最後回到邱言身上：“方才論道，以物喻理。連老朽都有所感悟，此心之靈，其覺於理者，道心也；其覺於欲者，人心也。人心惟危，道心惟微。”

聽了這一句，邱言不由色變。

要知道，邱言反駁賀書長。其實取了巧。一來是賀書長本有短處，受所知所限，有種夏蟲語冰的味道。說白了，就是太過於理想主義，被邱言抓住，窮追猛打，要是再過幾年，等賀書長彌補了短板，見識和學識大漲，自然而然的會成就文心。

而第二個，就是這個世界的理宗，與邱言前世讀過的一個學派相近。

前世的那個學派，經千年歷史，先後幾名大儒詮釋、完善，到了他所生活的現代，還充斥著種種解讀，有褒有貶，有著完整的發展過程，邱言身具香火心念，能調動記憶、解析語句，很容易將裡面的語句提煉出來，以子之矛，攻子之盾。

眼下，這個世界的理宗之學看似繁榮，其實還在初創階段，很多地方有待完善，這也是理宗渴求文心之人的緣故，一個學說的傳承，從來都不是一個兩個人的事情，往往要經歷幾代的人完善、推廣。

可邱言沒有想到，他在論道上說的幾句，卻已讓面前老人有感而發，一句“人心惟危，道心惟微”，實際上已理清了邏輯，再進一步就會發展出“私慾”概念，展開道德理性和*感性的思辨，對理宗將有巨大的推進作用！

天理閣內的論道，小陳先生並不在場，但邱言知道，這般大儒，只是觀氣、觀文思變動，就能看出思想火花，有如目視。

“不愧被稱為在世聖賢，果是文心通透，觀一知十！不過，這個世界的理宗，與前世學派未免太過相似，只是還是初創，時間上有著差異，到底是偶然、巧合，還是有更深層次的原因？”

這樣的問題，肯定想不出結果，所以只在邱言心中劃過，就迅速隱沒。

接著，小陳先生微微一笑，道：“老朽觀你文思，知行在側，但致知力行，用功不可偏廢，對此，老朽略有心得，你若願意，可盡數予你。”

這話說的平淡，語氣也平常的很，就像是熟人在嘮家常，可落在周圍諸學子的耳中，卻