第三百九十八章 七種信民(第2/2 頁)

道了信民劃分，日後建立神道與人道的橋樑，就不再是空中樓閣了。”

想著想著，他的目光落到了手中書的下面一句，這句提到的是第六種信民，名為“痴狂”。

“痴”未必是貶義，甚至在一定程度上，還被看成是全身心的投入，歷史上的很多名人，都曾被冠以“痴”名。

與之相比，“狂”字就多有貶義了，與儒家提倡的中庸、內斂相悖。

對鬼神痴狂之人，便如這兩字一般，是全身心的信奉神靈，在旁人看來，已經有些精神錯亂了。

這種人不只將神祇看得至高無上，更將神靈的利益凌駕與自身性命之上，其行為被主流學派抨擊，不過，在神靈看來，這種人卻異常珍貴，不說其誕生之困難，單單是一人寄託出來香火，就遠超常人，往往能與神靈建立冥冥聯絡，是神靈的眼睛，更是神靈的工具。

甚至，在痴狂鬼神的人裡，還有更為極端的，認為自己天生擔負大任，不僅自己信奉某個神靈，還認為其他神靈都是虛幻，要讓所有人都認同自己供奉的神靈，對侮辱心中神祇的人，哪怕明知不敵，也會毫不猶豫的出面維護。

不過，要誕生一名痴狂信民，需要諸多條件，天時地利人和缺一不可。

所以，這種信民很受神靈喜愛，是諸多神靈的寵兒，幾乎有求必應，一些影響力有限的小神，如果麾下出現了這麼一名信民，往往會小心保護，生怕其遇到傷害。

看到這裡，邱言卻是微微皺眉，接著搖了搖頭道：“痴狂信民看上去珍貴，但一個神祇的祭祀想要傳播出去，不是靠著武力和鎮壓，恰恰相反，瘋狂的作為會帶來反抗，從這一點來看，痴狂者甚至如篤信之人來的有用，在祭祀的傳播中，可以為將，卻不能成為統帥。”

說白了，痴狂信民更似面子工程，被神靈拿來裝點門面，但本身因全身心的供奉神靈，令心智受到了影響，對事物的判斷會有偏差，是一把雙刃劍。

與之相比，第七種信民，要顯得更為珍貴，但卻很難碰上。

第七種信徒，神心通透。

神心通透的信民，對神靈有著自己的理解，但在供奉神祇方面卻與痴狂之人相同，實際上，神心通透之人本就與痴狂信民齊名，兩者誕生的機率接近，都是極其稀少的，但相比較而言，想要做到神心通透，信民本身必然經歷過許多波折和滄桑，對世事有著獨特見解。

這樣人，其實很容易看破世事，成就魂道，可因為心中有神，在經歷某個契機後，心境蛻變到嶄新層面，一旦成型，對神祇好處極大。

要知道，三品神祇可以賦予信民力量，催生神打之法，卻不能隨心附身，可如果有神心通透的信民，就可以無視品階，直接依附其上。

關鍵時刻，神心通透之人，更可以透過祭獻自身血肉，獲得神靈加持！

“神心通透，這麼看來，我的血肉身倒是有點神心通透的味道，至少在外表看來，極其相似……”

咀嚼著這個詞彙，邱言腦海中卻閃過元守方的身影。

“可惜此書只是介紹，沒有詳細描述，篤信以上的信民，在短時間內很難分辨出來。”

想了想，他用力一捏，書冊登時破碎，消弭無形。

“也罷，既已瞭解信民劃分，而想要提升信民層次，擴大祭祀範圍，都不是短時間能夠做到的，現在的當務之急，還是先把幾身積累，都聚集起來，助神靈身提升，以此來應對即將到來的威脅！”

念頭落下，邱言心念一動，神靈身落入灶山頂上的洞口。

………………

半個月後，東都城郊。

這十幾天以來，邱言的血肉身白天勞作，傍晚和夜間就閉門讀書，整個人的氣質越發平和，因命修所生的威勢漸漸消散，連文思都收斂在心。

乍一看，就像是個手無縛雞之力的書生，但細細探查，就會發現一舉一動彷彿都蘊含某種規律，行走坐臥間流露出玄妙意境。

耕讀許久，他看完了最後一本書，他深吸一口氣，閉上眼睛，再次睜開時，眼中精芒散去，返璞歸真。

“孫聖之法、農家之道，皆在心中，但需打磨，閉門造車已無作用，是時候進行下一步了。”

午時，邱言吃了飯後，拿上裝著法聖手稿的盒子，離了林中屋舍。

ps：

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下一張應該在十點前。