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第三百八十六章 擒龍拿魂(第1/2 頁)

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劍南道南疆,九靈山。

這條山脈,就彷彿是一座天然屏障,將劍南道與五沼之地隔開,一邊是大瑞繁華,一邊卻是沼人蠻荒。

灶山立於山脈中央。

這座飛來大山,當初出現的時候,令周圍的生靈驚慌不已,無論是人類村寨,還是山間水中的妖魔水族,甚至連懵懂的山林野獸,看著這座高山,都是心中惴惴。

而今,經過這一段時間,山中妖魔大多都被降服、收編,即便是負隅頑抗之流,也多是小心翼翼的生活在邊緣夾縫,對灶山多有認識,不再畏懼。

而山脈林子附近的人類村寨,本生活在妖魔的威脅中,不要說入山打獵會受到襲擊,就連在村子周圍種地,有的時候都會被妖魔野獸抓走、銜去,可在灶山降臨之後,有了神靈保佑,這日子是一天好過一天,村中之人對山神、河神的祭祀,便也越發虔誠起來。

最近時日,隨著冥土法域的穩定,邱言派遣鬼差入夢,傳播灶神祭祀,慢慢的讓周圍村寨從單純對山神、河神的祭拜,上升到了對灶神的膜拜。

有人拜神,使得灶神法職越發鞏固,擁有了越來越多的穩固祭祀源頭。

這九靈山、大雪河,連同附近的茂密叢林,自古以來就有諸多野味,而邊緣處更是土地肥沃,如果不是沼人威脅和妖類氾濫,早被大瑞之民開發出來了,即便有這諸多威脅,但祖祖輩輩在這裡繁衍的人類依舊不少。分佈在幾十個村寨中,經過邱言的刻意引導,都已成了灶神信民,粗略一算,少說也有近萬人。

其實,不只是山河邊疆之地,這幾個月以來。隨著邱言對陰陽塔法域的理解,對冥土的研究竹簡深入,那法域的擴充套件走上了正規,又在陽間循循善誘,加上血肉身北上之時。藉著各種發明、創造,讓灶神入夢,使得劍南道民間對灶神的祭拜越發長劍,在劍南道遍地開花,已有超過十萬人,能稱之為灶神信民了。

當然了。主要還是集中在青昌縣和遠寧府。

不要覺得短短時間內,就積累出十萬多的信民有多麼誇張,須知這劍南道地大物博。被稱為天府之國,本就人口眾多,經過幾十年太平世道、休養生息,僅劍南治所、劍南城一城。在新帝登基的那年,就有十六萬九千零九十八戶,每戶又有老丁、成丁、幼丁、女丁之分,人數之多,可見一斑。

按大瑞的規矩,各府州軍每三年要上交一次地圖與版籍,令朝廷知天下山川之險易、戶口之眾寡。因為多逢閏年,是以被稱為閏年圖,是以朝堂對各地的人頭戶數很是清楚。

對神靈的祭祀,不是兵役勞役,不侷限於青壯,男女老幼皆可,是以傳播極快,只是其中許多隻是對神恭敬、敬畏,達不到虔誠。

相比之下,九靈山、大雪河周圍的村寨之民,因受神靈直接庇護,改變了險惡的生存環境,顯得更加虔誠、篤信。

不久前,那封靈道的飛豹道長來襲,與群妖戰成一團,造成諸多動靜,不乏地動山搖之態,令山民驚恐,在精神上需要寄託,對神靈的祭拜越發頻繁,漸漸形成定製。

便如現在,各個村寨,有村中長者老人,領諸人在祠堂祭祀,上香拜神,祈求神靈護佑,令出獵順利、五穀豐登。

祝辭畢,還要奉上簡單貢品,至此禮成。

隨後,就有一道道香火願念從每個人的身上飛起,挾著諸人的思維、念想、祈求,飄蕩而起,浩浩蕩蕩的朝灶山而去。

灶山頂上,願念翻滾,凝成無形雲朵,沉入山口,在深處與邱言的神靈身相合,纏繞其上,融入其中,化為神力和心念,緩緩壯大神軀。

邱言早已熟悉這般感受,未有多餘動作,他的兩隻手臂,各纏一條神龍,龍雖纖細,但卻有不凡氣勢,一條幽黑,一條青藍。

幽黑神龍給人以沉重、冰冷之感,翻轉間發出嘩嘩水聲;

青藍神龍給人以渾厚、醇厚之感,穿梭間散發淡淡香氣,與四周靈氣相合。

兩條龍與神念結合,被邱言引領周圍的人道火焰灼燒、煉化,但內裡還殘留一點本能,依舊頑抗,不願徹底歸順。

與心猿不同,心猿看似龐大,其實是意念構成,一降皆降,可兩條神龍卻是實物,本身涉及到種種,不能一蹴而就。

在聽了長劍的一席話後,邱言回想當日飛豹構建青龍地元丹的情景,對方以一條長鞭為骨,想來也是法寶之流,內蘊靈性,即便神靈想要將之磨滅,也不容易。

不過,經過這麼長時間的煉化,青龍的靈性已有軟化跡象,畢竟那長鞭並非中等法寶,未生

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