第四百二十一章 豈能因言改運，且把人道入池(第1/3 頁)

這般想著，邱言意念一轉，注意力集中在心火上。

心火極速跳動，彷彿是枯枝加入，增大火勢，一道道感悟在其中轉動、徘徊。引領這些感悟的赫然便是那道“祭祀之禮”。

除此之外，心火外圍，纏繞絲絲縷縷飄渺氣息，這氣息邱言並不陌生，知道是沉澱在魂中各處計程車林氣息。

他神魂入林，那士林整個就是意識世界，大部分時候不具備侵染性質，可魂遊其中，終究要與周圍接觸，一花一草、一沙一木，其實都是意念，甚至連空氣都為意念構成，不知不覺中就會被士林氣息滲透魂中，無可避免。

魂在林中時尚難察覺，可一旦離開，回到陽間，這股氣息一時就分明起來，已然與魂結合，難分彼此。

有此氣息，便能讓人在離開了士林之後，依舊維持著一絲聯絡。

只是，這聯絡未必就是好事，士林氣息積累太多，神魂與士林越發契合，進出次數一多，幾乎就難以分隔，最後只能被士林同化。

“如能降服這股氣息，轉而凝結，說不定就能突破進出士林的次數限制，只是說來簡單，做起來卻難，這士林氣息中蘊含有意念和道理，一旦沾染就入心間魂內，只要人有心智、會思考，就難以擺脫，真要降服，很可能連同自身意識一同降服，從此意念崩潰。”

感受著意念氣息，邱言心頭念轉，他並非無緣無故的感悟，實際上，這些散佈魂中的氣息，之所以顯露出來，就是受到外界文思的牽引。

這一顯化，立刻讓邱言魂中文動，和士林、和心路、和那篇聖賢紙上的文章聯絡密切起來。

“從氣息變化來看。應該是我那文中的某句話，引起了諸多先生的思考，但卻是在質疑我對尋常之事的判斷、總結。”

藉著聯絡，邱言猜出了緣由。

諸儒評文，主要依據自身所學。與心中道理印證。最後做出評判。

邱言的文章，此時受諸多先生的注意，他們因為其中一句生出疑惑。不再單純與記憶印證，進而開始思考、分析。

這麼一來，聖賢紙上文思波動，天地間的秩序也受到了牽引，令諸多先生文思跳動，使得整座文軒樓的文思洶湧。

韓逸等人的文思何等精純、深厚，這麼散發開來，甚至影響到神通之法，動搖了城中的一處戰場。這便造成了樓身搖晃，可謂連鎖反應。

不過，邱言卻是借離卦與氣運之書的幫助，注意到了自身氣運迅速衰落，心頭一轉，泛起一個想法來——

“品評文章的諸儒中。或有耋老之年者，莫非那‘大耋之嗟，兇’，實際上應在此處？”

念頭一轉，邱言已經有了決定。遂與身邊幾人告罪，說是心有所感，要去一處靜思。

聽邱言這麼說，高松等人雖還有心探討，卻也不好逼迫，主動驅散周圍人群，眾儒生思及品評將至，也就順勢散開了。

邱言致謝後，重回座上。

“品評文章的都是當世大儒，他們對我的評價，直接關係到日後際遇，影響旁人對我的看法，但我之氣運，豈能因一文而變？因幾人之言而動？因東都之行而改？我且以一己兩身之力，與他們辯上一辯！”

周東義等人影響力不小，在某種程度上，算是士林、清流的領袖，一言一行對邱言官途都有影響。

這其實很容易理解，便是尋常人家，若東家對這個人突然生出某種看法，很快就會影射到其人風評，影響生計、生活。

更何況，若因一篇文章，留下不夠踏實的印象，日後行事會多出許多波折。

想著想著，邱言心頭堅定意念，眼眸一轉，目光落到轉變的筆墨硯臺上，伸手過去。

同時那一道堅定之念在魂中定下，心火轟然升騰，一連串的感悟被“祭祀之禮”牽引著匯聚其中，緊接著神魂一轉，深處湧出記憶——

有青昌苦讀、考場揮墨、遠寧遭遇、劍南景象、北上見聞、東都夢華、心路歷程、長河歷史、地上風霜，林中古木、書山艱難、殿堂光輝、三關險惡、迷霧無途、城府猛獸、心猿歸念、廟外耕讀、以棋馭勢……

這一段段記憶，赫然是血肉身的魂魄各自經歷，似走馬燈般迅速閃爍，越發清晰。

感受著記憶片段，邱言彷彿置身過往，有喜怒哀樂，有悲歡離合，有人生百態。

而這一念落下後，心火中的魂中洞猛然擴張，似一張大口，將那浮現出來的火中感悟、魂中記憶，全部吞入腹中！

轟！

心火炸裂！