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第55部分(第4/4 頁)

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一道來吧。

在七界之中煉器的最高境就是“心煉”。這是一門以天地為鼎爐的煉器手法,講究的是在煉器過程中讓被煉之物可以充分地吸取天地靈氣。如此一來,所煉之物必定高除一般的物品。而《道》裡面則記載了較之“心煉”更高明的手法,盧紫龍將此手法稱之為“意煉”。

天地萬物都有自己的靈魂,不管是一塊凡鐵還是一顆石子,它們都有自己的思想,只不過它們的意識都沒有動物植物來得那麼明顯。這樣就很容易令人疏乎它們的存在。而修真者所用煉器的材料皆是世間極品,它們的靈魂自然較之那些凡鐵要強。即使這樣它們還是會被修真者所乎略,最後導致它們的滅亡。

而“意煉”的存在正是為了避免此類事物的發生。在煉器之間,煉器者必須應用“意煉”裡所特有的通靈術與材料溝通。從它們那裡知道它們最想變成什麼樣子,然後用煉器者運用自己的本源真元護住材料內的靈魂。接下來煉器者就要運用體內的本命真火對材料進行“心煉”。由是本命真元與本命真火同出於煉器者的體內,所以大可不必擔心自己會受到傷害。

在器成之後,煉器者必須與煉成的器具再次溝通一次。必竟煉器用的不止一件材料,而保護的靈魂也不可能只有一個。這次的溝通是讓它們能各司各職,不至於器具裡的靈魂“窩裡反”。

雖說“意煉”與“心煉”之間沒有多大的差別,但“心煉”最多隻能煉出無有靈魂的神器。因為在“心煉”的過程中,材料裡的靈魂沒有受到足充的保護而被煉化;而由“意煉”煉製出來的器具每一件都是擁有靈魂的靈器。”

除了“意煉”之外,《道》裡記載的煉丹之術也十分高明。先前說過,動植物都有其自己的靈魂。�

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