第三百九十六章 西方極樂世界(第1/2 頁)
“燃燈見過準提佛母,不知佛母真身前來有失遠迎!”
眼見準提前來,燃燈不禁立刻親自將其迎入洞中。
“呵呵,貧僧此次前來乃是有事與燃燈佛祖相商。”
當下準提直接將多寶與小乘佛教一事講出,讓燃燈好生安撫一眾原本的闡教弟子。
洪荒仙神皆知,闡截二教因果深重,而且又經過封神一場殺戮,早就結下血海深仇。
如今讓多寶統帥燃燈、懼留孫、文殊、普賢等人,若不好生安撫一二,定會使得佛門內部烏煙瘴氣,步入玄門三教後塵。
聞言,燃燈臉上露出一絲意外,多寶、小乘佛教!倒是有些意思。
對於此事,燃燈不好多說什麼,也無法多說什麼。
再者,與多寶等以前截教門下弟子相處,總好過與藥師、彌勒等人相處。
畢竟前者不管怎麼說,都算是叛教而出,經歷十分相似,後者則是西方二聖親傳弟子。
“呵呵,只要我佛門一脈可以大興,不管何人入主八寶靈山,燃燈都沒有任何意見。”
“同時也可以勸解一眾佛祖、菩薩,免得生出紛爭。”
“好,有燃燈佛祖此言,貧僧也可放心前去尋找那多寶如來,隨便見識一下小乘佛教有何玄妙!”
言罷,準提沒有多言,直接轉身出了靈鷲山,駕雲朝著一處人族王國而去。
見此,燃燈臉色一暗,不禁有些自言自語說道:“如今想來,也不知投身佛門一脈是對是錯!”
當初燃燈仰慕諸位聖人一身神通道行無量,才投身闡教之中,想要道行再進一步。
不想,玉清聖人元始天尊雖然冊封燃燈為闡教副教主,卻不曾傳授大道神通,也未曾賜下靈寶護身。
而且,闡教中的地位十分尷尬,上有玉清親自坐鎮,下有掌教大弟子廣成子執掌闡教日常事宜。
同時那十二金仙對燃燈也是敬而遠之,沒有一絲真心尊敬。
反倒接引、準提二人十分大方,不但賜下西方世界無上大道寂滅真經,還冊封佛祖一職,遠勝闡教之中甚多。
只不過,多寶與小乘佛教入主八寶靈山,接引、準提二人則是前往三十三外天之上。
再行開闢出一處小千世界化作西方極樂世界,由藥師、彌勒二人立下大乘佛教管理。
這樣一來,倒是燃燈地位顯得越加重要起來,不管小乘佛教,還是大乘佛教,甚至西方二聖,都需要拉攏燃燈與懼留孫等人。
“不過,如此一來,倒也算是一件好事。”
想到這裡,燃燈忽然一笑,立刻把門下弟子喚來,讓其將懼留孫、文殊、普賢三人請來。
至於有關慈航道人一事,燃燈一直心緒不寧,隱隱覺得其中發生了變故。
只是對於慈航道人一事,接引、準提二人一直隻字未提,燃燈也不好出言多問。
十數年時間一過,小乘佛教教義慢慢傳播開來,相比以前的佛教教義,小乘佛教包容性更強。
許多本地神靈、修士、高僧、善人,皆可投身小乘佛教之中,修行無上神通法門。
不過短短數年時間,已經有了一絲大興氣象。
對此,連準提都有一些目瞪口呆,暗歎一聲,多寶果然不凡,不由親自將其接到八寶靈山之上,與接引一同教導多寶修行。
一時間,多寶如來名諱,幾乎可與昊天媲美,遠勝諸位聖人。
多寶如來也是不凡,本身乃是截教掌教大弟子,習得上清聖人靈寶天尊一身神通道行,又得太清聖人道德天尊講道,從而立下小乘佛教一脈,踏足準聖道果。
此時又有西方二聖接引、準提二人親自教導,將四位聖人大道理念融為一身,可謂是無上機緣。
同時也是洪荒世界唯一一位習得數位混元大羅金仙神通道行之人,一身大道理念隱隱走出屬於自己的一條道路,幾乎可與先天神魔爭鋒。
太清將多寶化胡為佛,從而立下小乘佛家,他沒有拒絕。
準提邀請多寶入主八寶靈山,他也沒有拒絕。
至於多寶心中真實想法,怕是無人清楚,除非是那上清聖人靈寶天尊。
隨著多寶入主八寶靈山,小乘佛教大興,有關《道德經》內容也慢慢流傳出來。
人族竟然出現一個盛世,諸子百家爭輝,各種大道理念學說紛紛出世,比之封神前夕還要興盛。
正可謂大衰之後,必有大興。
倒是佛門一脈暫