第五十章 查田獵緣由，得犀角扳指(第1/2 頁)

50.查田獵緣由，得犀角扳指

上回道

李破軍練箭討扳指

李世民告知田獵事

話李破軍從李世民哪兒回到院後，就滿懷心思的想著那所謂隆重宏大的田獵。

然而他並不知道田獵是什麼東西，為此還被李世民教導一番。

他不由得對那所謂的田獵更加的好奇，然而他又是個閒不住的人，越是好奇他就越是想去搞明白，想不通就不想的好習慣卻是被好奇心驅使著。

在自己的書房翻找了一陣，卻沒有找到關於任何關於禮教之類的書籍，連周禮禮記典禮這些書也沒有，李破軍想到，這些書大部分都是長孫無垢找給他的，以儒法等諸子百家為主，後來他上街也曾購書，卻也是沒有一本解釋這方面的書籍，畢竟他對這不感興趣。

於是興沖沖的去找李世民要，而李世民恰巧也在書房，得知緣由後，也是老懷大慰，找出一捆禮記給他，吩咐仔細看看就斥退他了

。

臨走還吩咐若是看書還不能釋疑想多瞭解就去詢問管家。

李破軍抱著一大捆竹簡屁顛顛的回去了。

看了半，總算是有些瞭解，下午又去找李福管家問，李福一愣，轉眼也是好為人師了，為他仔細講起來了，畢竟為僕多年，平日裡府中各種祭祀儀式禮儀都是其主持，對這方面更是瞭解。

日頭西落了，傍晚，李福總算是唧著嘴，講完了。

臨分別時還對李破軍，扳指的事已經吩咐人出去打探了，一但知道那家商號典鋪或者是達官貴人家有，必定會取來的，的李破軍一愣一愣的，這麼牛叉啊，不會是生搶，不過李破軍也沒多問，他相信秦王府是做不出這等事的。

一下午的好學求問總算是讓李破軍瞭解了什麼是田獵，同時也是深為震撼。

原來帝王的狩獵活動是歷代的慣例，其規模之大，儀軌之密，是非常宏大的。

古代帝王的狩獵活動，有正規規模龐大的田獵和隨意靈活、不拘形式的型打獵，仲冬季節舉行的田獵作為國家一項重要的活動還被納入五禮之一的軍禮之中。

這種皇家的田獵活動氣勢龐大，從事先的準備到具體的實施過程，從獲取的獵物到結束後的分配、賞賜，都有一套複雜的禮儀，宛若一場謀劃周密的重大軍事戰役。

田獵不僅注重個人的身體素質、武藝技能，還講究集體的配合、整體水平的發揮，其特點頗似現代體育中競技極強的足球比賽。

而狩獵的方式也是多種多樣，有火攻、圍獵、捕、索套、騎馬箭射等，有時是幾種方法同時使用。用火攻法時，先縱火焚燒草木，使野獸難以逃脫，最後捕獲之。

比之田獵，帝王平時的狩獵，規模則比較，僅有大臣從駕、武士護衛，人員精幹，靈活隨意，更注重的是個人的體能、膽略、騎射技能和心理素質，地點一般在皇家宮苑和長安城周圍的野外山林，李世民原先就是打算只是簡單了狩獵，卻沒想到被李淵橫插一槓弄成了空前況大的田獵，還是大唐首次。

甚至在戰國之前，狩獵是軍事大典，為練兵的綜合演習，《史記?魏公子列傳》記載了這樣的事情。趙國在邊境上集結了大批的軍隊。魏王以為是趙軍要進攻魏國，便要調兵遣將以為防備。魏公子無忌的情報靈通，得知是趙王狩獵，這才免去了一場驚慌。

一個諸侯王的狩獵就和打仗一樣，明瞭其規模乏大，隨著軍事戰術的變化，狩獵不再作為閱軍的大典，而變成為帝王的娛樂。

漢武帝劉徹也是最喜歡獰獵的，”以馳逐野獸為樂”。他的文臣枚乘在《七發》中描述狩獵娛樂的情景：在風和日暖的春，乘著輕快的馬車，帶著華麗的弓箭，白刃閃光，旌旗蔽日，深刻的明瞭田獵的盛況。

時間短則1，長則5以上。田獵的地方一般比較空曠，也不會離開京城太遠，而地點一般在皇家宮苑和長安城周圍的野外山林，如三苑（即都城北邊的東內苑、西內苑、禁苑）、長安城周圍的昆明池、咸宜宮、驪山、上宜川、高陵、渭川等等。

而這次據李世民所田獵的地點就是設在那驪山的。

當李破軍瞭解了田獵之後，他這後世見過大場面的人也不由得咋舌，這麼隆重堪比後世的奧運會了，其實也算是**不離十的。

…………

太陽東昇西落，月亮冒出了尖尖角，入夜了，街道上已經宵禁，不見行人。

皇城，東宮

“太子殿下，這次田獵可是一個好機會，秦王