第15章 替聖人傳話(第1/2 頁)

李時珍愣了一下，五年前他離開太醫院，開始在民間行醫治病。 這幾年裡，他看過太多由於醫書記載錯誤或者藥材無法辨識，而導致胡亂開藥，致死致殘的案例。 最關鍵的是，這不是個別大夫醫德或者醫術不行，而是醫療界一種普遍的現象。 就連李時珍，也經常為各種藥名混雜不清而頭疼，哪怕是同一種藥，各有各的叫法，各有各的描述。 例如藥材‘遠志’，南北朝著名醫藥學家陶弘景說它是小草，像麻黃，但顏色青，開白花，宋代馬志卻認為它像大青，並責備陶弘景根本不認識‘遠志’。 又如狗脊一藥，有的說它像萆薢，有的說它像拔葜，有的又說它像貫眾，說法很不一致。 都說醫者仁心，有了診斷卻無法用藥，不敢用藥，這讓李時珍不能忍受。 半年前，李時珍下定決心，打算用一輩子的時間來寫本囊括所有藥材以及正確用法的書。 可這事剛剛著手準備，並沒有對任何人提起，就算本草綱目這個書名，也只是個想法，並沒有確定。 “你從何得知？”李時珍實在想不通，這個只是見過兩次面，和自己並無深交的少年，怎麼會知道的。 汪修齊沉吟片刻，略顯尷尬地說道：“說來荒唐，如有唐突之處，還請先生勿怪。” 他猜測李時珍是無神論者，否則他也不會看不慣嘉靖身邊那些裝神弄鬼的道士，憤然離開太醫院了。 為了讓對方不反感，他以退為進，先謝罪再陳述。 李時珍擺了擺手，平和地說道：“但說無妨。” “此事乃王陽明，王聖人告訴學生的。”汪修齊又開始扯著虎皮做大旗，自己的知識和思維方式沒法解釋，只好借用聖人之口了。 “王聖人？”李時珍面帶狐疑，不解地問道：“陽明先生幾十年前就已仙逝，如何告知與你？” “託夢。”見李大夫面色平和，並沒有動怒或者不屑，汪修齊繼續瞎扯，“王聖人經常出現在學生夢中，昨夜他提到了李大夫，還說你將要寫一本叫《本草綱目》的書。” 李時珍無驚無喜，神色如常，只是那目光有點像後世精神病院裡的醫生看自己的病人。 見李時珍沒有接話，汪修齊略顯尷尬地輕咳兩聲，硬著頭皮繼續說： “王聖人說他門人雖多，可當今世上，致良知做得最好的不是他的門生，而是李大夫。 李大夫苦民所苦，急民所急，這是同理心，以同理之心為初衷，懸壺濟世，治病救人，這是知行合一。” 李時珍微微皺眉，並沒有因為汪修齊的馬屁而動容。 多年來，他救人無數，感激、稱讚和恭維的話，聽得太多，而且他本不喜歡這種虛話套話。 “但是，”汪修齊看李時珍臉色不對，立馬話鋒一轉，”王聖人又說，李大夫清高孤傲，事必躬親，不善借力，就算耗盡一生，《本草綱目》也只是寫個殘本罷了，所以要學生引以為戒。” 聽汪修齊這麼一說，李時珍臉色陰沉了下來，他目光犀利，冷聲說道：“願聞其詳。” 這也可以理解，泥菩薩還有三分火氣呢，何況用自己最得意的事情用來做反面教材。 汪修齊連忙表現出不忿之色，大聲說道： “王聖人這麼一說，學生就不樂意了，李大夫不僅救了學生，還活人無數，救百姓於水火，怎麼就不善借力了？ 想來要著之書必定也會流芳百世，恩澤萬代，怎麼會是殘本？” 見李時珍緩和了一些，汪修齊神色有些黯然，繼續說道： “可王聖人說了一些話，讓學生啞口無言，不知如何作答。” “說了什麼？”李時珍被帶入了，忍不住脫口問道。 “他說世間草木種類不下四十萬種，我天朝雖地大物博，也只有幾萬種，更多能治病救人的藥草卻是散落在世界各處。 另外，就算幾萬種草木，要對其歷史、形態到功能、方劑等進行整理和驗證，是何其浩大的工程，但憑李瀕湖與其幾個門生，如何能夠完成？ 不僅如此，萬物多變，草木也不例外，李瀕湖注重辨藥、識藥，但是卻不育藥。 假如一味藥草，功效如何神奇，療效如何顯著，可如果變性或滅絕了，記錄又有何意義？” 汪修齊搜腸刮肚，憑藉對後世的記憶，編出了一堆的理由。 李時珍聽著聽著，卻是沉默了，他思緒良久，才開口問道： “聖人可有提出解決之道？” 聽到這話，汪修齊長呼一口氣，心裡暗想，這大宗師級別的人物，真不好忽悠啊。 “哦，王聖人倒是有說，也不知對不對。”他故作矜持，看向李時珍。 “你說。”李神醫此時目光炯炯，身子微微前傾，一副洗耳恭聽的模樣。 汪修齊撓了撓頭，想了一會兒才說： “王聖人說，要修成如此巨著，必需集天下之力不可。 而且書中內容，不僅僅要記錄其形狀特徵、藥性、藥方，療效，還要明其藥理，弄清藥理才能觸類旁通，做到一理通百理融。 最後還說，藥草培植之學要和應用之學齊頭並進，這樣才不會出現有方無藥的尷尬。” “聖人果然是