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話問的很好，不過問錯了物件。”

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於定國隨著劉姡У奈駛熬屠湫Γ�笤羲頻畝⒆歐胍巴酢�

馮野王躬身說道：“陛下，武帝時尊崇董仲舒，獨尊於儒學，而儒學中關於禮儀孝義之說又來源於春秋孔仲尼，我朝孔丘後人孔霸即在，所以有關於禮儀事宜，叫孔霸殿前闡述，既可以一清二楚。”

ps：

【“除誹謗，去向刑，躬節儉，不受獻，罪人不帑，不私其利，出美人，重絕人類，賓賜長老，收恤孤獨，德厚侔天地，利澤施四海”出自《漢書。傳。韋賢傳》

“改正朔，易服色，攘四夷”出自班固《前漢孝元皇帝紀卷第二十二》；

“政教明，法令行，邊境安，四夷清，單于款塞，天下殷富，百姓康樂，其治過於太宗（文帝）之時”出處同上。】

第259章步步為營

聽了馮野王的話，御史大夫韋玄成搖頭說道：“左馮翊的話值得商榷，稍微有些偏頗。”

“春秋孔丘雖然建立了儒家學說，修訂編撰&nbsp；了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，然而他也說過禮成於周，可見周禮比孔丘講述的禮儀孝義之說要早些，他只不過將周禮綜合歸納罷了。”

韋玄成一說，有人就想問那到底是要不要叫孔霸前來，韋玄成卻又說：“既然這樣，左馮翊說的是，還是讓孔次孺前來講講這個關於‘禮’的問題吧。”

韋玄成又是一個大喘氣。

眾人都以為御史大夫的說禮成於周朝孔丘只是周禮的編創者是要反對馮野王的話，可是他說到底卻又變成了贊同。

看來今後韋玄成說話的時候，不到最後一句說完，還真是不要亂加猜測他的意思。

孔丘孔仲尼的第十三代孫孔霸，字次孺，是如今大漢朝的博士，是掌管書籍文典、通曉史事的官職。

孔霸長袍恢恢，氣勢軒昂的到了宣室殿後殿，劉姡б蛭�憂熬�Ｌ�裝越蠶暗浼���員冉鮮煜ぃ��司退擔骸翱裝裕�賾謐謐宓淖諉砣綰渭漓耄�蛘呤怯Ω酶韝齙圩鴝加兇約旱ザ賴淖諉恚�蛘呤竊諞歡ǖ哪攴鶯蠼�廡┳諉砈槲患�釁鵠垂┓睿�┦坑瀉慰梢越淌冢俊�

孔霸不知天子劉姡Ы兇約豪醋鍪裁矗�喚�戳鯅＇就問了這樣一個問題，他一時半會有些想不明白，嘴裡回答說：“陛下，按照禮儀，一般守喪期限為三年。而這守喪三年是根據什麼來制定的呢？”

“這是根據後人對喪者的內心哀痛程度而制定的。”

“所謂君君臣臣，父父子子，什麼樣的關係存在，就有與之相稱的禮文。親疏貴賤的界限是不可隨意增減的。”

孔霸一邊說著。一邊在觀察大殿裡各人的表情：“對逝者創傷深重，那麼心靈復原的曰子就長。悲痛得厲害，平復的時間就慢……”

“請陛下明示，既然各個帝尊都有自己單獨的宗廟，又何來若干年後將這靈位集中起來一說？”

孔霸說了幾句。想不通劉姡У降資鞘裁匆饉跡�紗嗟囊膊幌肓耍��侍庥炙突馗�肆跏��

於定國咳嗽一聲說：“隴西地區和函谷關以東如今遭災，左馮翊認為大漢國應當節儉節約，而先前君王和先祖的祀廟鋪張浪費程度太大，應該按照輩份和功績的順序、在一定的時間後一齊將這些祖宗們併入太祖之廟接受祭祖。”

“博士是孔家後人，你先祖對‘禮’研究頗深。你說說，多久以後，將原來帝王的祭祀廟宇毀掉，歸入太祖廟接受祭拜合適呢？”

孔霸一聽當時脊背上就出了許多冷汗。心說這不是要我死嗎！

這大漢遭災和將帝王祭祀廟宇併入一起，聽起來是風馬牛不相干的事情啊，大漢再窮，難道窮的已經連祖宗都俸養不起來了嗎？

我改如何回答，這怎麼答，可能都不落好。

你們三公九卿在朝會，幹我這個博士什麼事？

這誰讓我來的，這不是設圈套坑我嗎？

不對，這件事有陰謀！

孔霸雖然書讀得多，當時並不是一味死讀書的書呆子，劉姡Ш陀詼ü�擠⒘嘶埃��換卮鷚膊恍校骸氨菹攏�厴ト�甑墓娑ǎ�嵌砸話閎死囪緣模�匭⑹幣�澩┱端ィ�殖種閉齲�≡諞新���誠≈啵��誆萆簧希�猛量櫚閉磽貳！�

“如此種種，都是為了表示對逝者無限的悲痛。”

“不過說是三年的守喪期限，實際上在百姓