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收回目光，葉予便繼續玩起手裡的網路遊戲來。

他玩的不是那種平臺對戰遊戲，因為他覺得，以自己的手速和神經反應速度，玩這些遊戲有些欺負人。

這並不是吹牛，而是有過實戰經驗的。

葉予以前有玩過GS，這世界扣扣集團自主研發的一款第一人稱射擊遊戲，遊戲型別相當於前世的CF，但玩了沒幾把，稍微熟悉了下後，他就發現自己已經是高手級別了，等他熟悉了GS後，遊戲裡已經有人吐槽他是職業玩家來虐普通玩家了。

葉予想了想，覺得若是自己再玩下去，恐怕很快連職業玩家都不是自己對手了。

畢竟，自己腦中的可是一千多年以後的高科技，一千多年的科技發展足夠那時的人類把現在的人類甩到N條街外面去了，更不用說。這還是一千多年以後的最高科技結晶。

若非是它專注於文娛的話，估計毀滅世界都是小菜一碟。

自那以後，葉予就很少玩GS之類的平臺對戰遊戲了，大概十天半個月才會上去玩個幾把。

當然，這事兒他沒跟徐樂天說過，否則的話。若是讓徐樂天知道那個傳聞中時不時會冒出來的超級大高手就是葉予的話，非拉他去打職業聯賽不可。

之後，葉予選擇了一個時下正熱門的3D角色扮演網遊，不過也不常玩。

人與人不一樣。

有人拿音樂消遣，有人為音樂奉獻一生。

同樣的道理，與徐樂天這種狂熱份子不同，葉予對遊戲並不熱衷，只是當作偶爾想放鬆下時的消遣工具，有時可能幾天都不一定上一下游戲。

不過他的號在區裡依舊聲名遠播。因為他是有名的華夏幣玩家＋技術型玩家。

正玩著遊戲，突然，“嘀嘀嘀”的扣扣提示音響了起來。

葉予瞄了一眼，發現右下角正閃動的似乎是他的編輯稍解情愁的頭像，便跟遊戲裡的隊友們說了聲“有事，稍等”，開啟了聊天視窗。

視窗一開啟，卻是一條出乎葉予意料的訊息：“全職可能要破5000盟了！”

啥？！

破5000？

我去島國前才2000多個。預計完本時應該破3000，畢竟後期新加入的讀者少。打賞乏力，但這一下子突然就變成5000了？

主編大人你確定不是在逗我玩？！

……

2015年7月25號，人民網上出現了一篇文章，震動華夏。

《網路文學與傳統文學》

“在2000年以前，閱讀是紙張上的事情，想要看文章。看小說了，就去買報紙，買雜誌，買出版的書籍。

同樣，寫作也是紙張上的事。你若是想要發表文章，發表小說，想要把你寫的東西給別人看，那就需要寫好一部分稿子，又或者完整的稿子，去報社、出版社之類的地方投稿。

但在2000年以後，隨著網際網路的高速發展和廣泛運用，一種新的文學形式開始出現。

我們一般稱其為‘網路文學’，可以簡單地解釋為‘以網際網路為載體而發表的文學作品’。

近些年來，網路文學發展迅速，根據去年的版稅統計，幾位網文圈的頂尖作家，其版稅收入已經超過了絕大多數傳統文學作家，而伴之而來的就有一個問題，那就是——網路文學在文壇的地位。

客觀來說，網路文學在文壇的地位並不高，因為三點原因。

其一，它是新興事物。

其二，文字質量偏低。

其三，普遍缺乏內涵。

第一點自不需多說，一種新興事物的產生，發展，興盛，以及被人接受是需要一定時間的。

而後面兩點，則與網路文學作家入門門檻較低有關，與網路文學創作所要求的高速更新有關，但更重要的，是與網路文學創作過程中‘唯金錢論’的導向性有關。

叫好不叫座的文學作品在網路文學中是存活不下去的，甚至都難以引起關注，但它在傳統文學中卻能存活下去，因為傳統文學更受社會關注，更受新聞媒體的關注，也更受知名人士的關注。

在傳統文學中，很多叫好不叫座的作品甚至比叫座不叫好的作品更有影響力，因為它能給作家本人帶來巨大的社會影響力，這也是傳統文學作家更加追求作品內涵的一大原因。

凡是合乎理性的東西都是現實的，凡是現實的東西都是合乎理性的。

這個‘理’，是指理由，道理。