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第1部分(第2/4 頁)

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受的是孤獨與寂寞。創世聖靈運用造化神器,“造化玉牒”將太極分成二儀,。

四位精靈各有造化,各有建樹。其中唯有陸壓道君,乃是離火之精,飛出三界外,不在五行中,上不朝聖君,下不理天君。不在三教中,也不在極樂地,無甚作為,瀟灑自在邀太空。

鴻鈞老祖,經過萬年修煉,得人形真身,厲鴻蒙疾苦,修煉出“太玄清氣”、“玉玄清氣”、“上玄清氣”,青出於藍勝於藍,遂將“三清”傳法與其它陸續神識開啟的幾位元靈。

鴻鈞講道三次,合一萬六千年。然後分封七聖位,三清為盤古正宗,有開天功德在身,得三聖位。女媧日後有大功德要做,得一聖位。四人收位弟子。準提,接引日後立教,得二聖位,收為記名弟子。最後的聖位給了紅雲,卻沒說理由。

七人各得鴻蒙紫氣一道,也就是大道之機。鴻鈞留下七人在“分寶崖”上分寶,老子得“玄黃玲瓏寶塔”,原始得“盤古幡”,通天得“誅仙四劍及劍陣”,女媧得“乾坤鼎”和“山河社稷圖”,準提,接引,紅雲未得寶。鴻鈞合道。

其他幾位實和鴻鈞同一時期元靈,鴻鈞傳法給他們,並不作弟子看待,皆以平輩論稱,是以稱之為三道友。有“三清”道友曰:道德天尊、元始天尊、靈寶天尊,各得—清。後又傳接引道人(菩提祖師)、準提道人(釋迦牟尼)。

自此後二儀化分四象,天地徒具四方,東、西、南、北,又具日月,便有了白天和夜晚,又生成天地,便有了萬物生長的空間。

老子立人教,原始立闡教,通天立截教。三清成聖。於西崑崙開宮講課收徒。

接引,準提見東方已有四聖,而自己成聖渺茫,於是發大宏願,立西方教。

再說元始天尊居浩天中心之上,得一紫氣和“盤古幡”,“河圖洛書”。仰吸天氣,俯飲地泉。元始天尊與混沌元靈,太元*通氣結精,乃生育天皇西王母,掌管天界日月星辰,北斗星座等等。天皇生地皇,地皇生人皇,其其後庖羲,神農皆苗裔也......

“元者,本也;始者,初也,先天之氣也。此氣化為開闢世界之人,即為盤古:化生為主持天界之祖,即為元始。”《歷世神仙體道通鑑》

自此,鴻鈞乃為開闢世界之人,與太太聖母居玄都玉京三十六重天,乃最上層“大羅天”玉清境中。元始乃為主持天界之祖,與太元*,居玄都三十三重天。玉清境內,有紫雲之閣,碧霞為城。

因鴻鈞老祖,開天闢地,創立世界,後來產生之眾神,亦上玉清境朝拜,尊鴻鈞為老祖,尊元始為天尊。後來原始取半截不周山,製成“翻天印”。

天尊之體,常存不滅,每到天地初開,授以秘道,謂開天度劫度人。所度之人,所教導之弟子無數,無不都為神格之人。那些創世元靈也差不多全部開啟了神識,成為了以後頗具神格之神。自此以後,天界繁榮昌盛,後繼之神頻頻出世。

再說老三女媧,修煉“玄空氣”,修煉一萬年,修成無上人形,得祖師爺的“鴻蒙紫氣”,“乾坤鼎和山河社稷圖”,“九天息壤”, 女媧以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭練,而後造人,成就大功德,成聖。

女媧造人,分了妖族氣運,然而因為妖族有了聖人,也十分興盛。度洪荒時代,歷劫無數。補蒼天,立四極,濟冀洲,止*,狡蟲死,顓民生;背方州,抱圓天。創造人類,創造地界生靈。為創世做出了不可磨滅的貢獻,將鴻鈞老祖的創世教導發揮得淋漓盡致。

伏羲轉生人皇。三皇五帝誕生,人族興盛,成為洪荒主角。

至此時地界人族已誕生幾千年,早已是繁衍生息,永不斷絕,世世代代,繁榮昌盛。

話說那創世元靈鴻鈞老祖,運用創世玉牒將太極幻化成兩儀,元始又將幻化成四象,天下均按東、西、南、北、中,劃分為五行五帝;中央黃帝含樞紐;枺�角嗟垤‘威仰;南方赤帝赤熛弩;西方白帝白招拒;北方黑帝汁光紀 。

軒轅黃帝與尤帝爭天下,於涿鹿怒斬蚩尤,又於阪泉大敗炎帝。炎帝不服黃帝管束,隱居荊楚偏遠之地,完善《百草注》和《五行譜》,教化庶民,百草為藥制病。

軒轅黃帝再於北方征戰水族黑帝汁光紀,於武隧敗黑帝,水族損失巨大,黑帝汁光紀為留下父親葛天氏創下的百年基業,終於臣服軒轅黃帝,擁為共主。不過口服心不服,此後族內日常事情交由燭龍打理。

燭龍乃玄水真神,大荒魔神之首,可獸化變身為黑龍,設計誘惑黑帝汁光紀放棄統制權後掌握

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