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然只有幾十戶人家，人們刀耕火種，用自己蠻橫的力量，對抗大自然中其它的非類，賦予人類的進攻和挑戰。

諸如飛禽走獸，妖魔外道，自然不可抗力，人們堅強的生存了下來，人們相依為命，有不可戰勝的凝聚力，有團結奮鬥的歷史傳統，有戰勝一切，打敗一切的生存之道。

鎮子不大，幾十戶人家。穿過鎮子一條驛道彎彎曲曲通向遠方，道上沒有馬蹄印，也沒有車軲轆話，一副蕭瑟景象。

稀稀疏疏長遍了大道的車前子草，在這蠻荒大道中，顯得格外淒涼。這個世道還需我們去疏理，還需我們去發展，還需我們來創造。

玉兒在鎮子裡一家縫紉店，買了冬秋兩季女孩子穿的衣裳，還有女孩兒用的姻脂口紅，頭上花釵，鞋靼腰飾，各買兩套，還有內衣*等等，也不吝嗇。

這大荒之中，蠻荒之地，以衣飾遮體，為絺（粗麻布）為綌（細麻布），裁製衣裳，*取暖，抵禦嚴寒。“葛之覃兮，施於中谷，維葉莫莫。是刈是藿，為絺為綌，服之無”。《詩經&amp；#8226；葛覃》

效之予獸皮裹身，禽羽避寒，掘穴過冬，卻是有賴葛天氏利用葛這種植物纖維造福大荒部落之民，演繹中華萬載生存之道，創出上古燦爛輝煌的文明。

昔日葛天氏部落的紡織族民，每到月圓的夜晚，年輕的男孩女孩，舞動著牛尾，叩著牛角，戴著鮮花，圍著篝火，唱歌跳舞，溱洧河邊，祀求愛情，幸福的幽會。

那些青年男女們拿著像徵幸福的蘭草、芍藥互相玩笑，贈送，以寄託幸福相愛。

那縫衣女娘識得玉兒，就問玉兒說道：“你家倆個妹子啊！從來沒見你買過女兒家物品啊？”　玉兒就裝作沒聽見，支吾其詞，內心止不住的歡愉，拿起諸物就離開了店家。

店家也只好驚奇的望著他笑，目送他走出了店門。口裡就說：“下次還來啊！客官好走啊！不送啦！”　玉兒頭也不回拿著衣物急急忙忙就往家中趕。

玉兒拿著衣物到得家中還�