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麼高，屍體的腳掌堪堪貼著我的頭皮。

這是個常識，但凡在房樑上吊，腳下得踩著什麼東西，或是凳子，或是一摞轉頭，脖子鑽到繩套裡，腳下把凳子踢倒，整個人就懸空了。然而房樑上這具屍體的腳下空空蕩蕩，什麼都沒有。也就是說，它是直接吊在房樑上的。

〃這個家祖和家父倒是真的沒有提過，說不定，它腳底下的凳子被人搬走了？〃雷真人扭頭就在四處來回的亂看。

〃拉倒吧！〃大頭佛一把抓過我手裡的手電筒，道：〃你一家三口都是瞎子！〃

手電筒的光線直直的照射在頭頂的房樑上，光線一照，我看到房樑上頭到處都是一道一道好像被繩子之類的東西磨出來的凹痕。

做房梁的木頭，都很結實，一個人至多一百來斤，吊在房樑上，來回晃盪一會兒就會死，按道理說，不應該對結實的大梁造成什麼影響。但在河灘的民間傳說中，凡是在房樑上吊死的人，那根繩子就會在房樑上磨出一道凹痕。這種事情雖然只是傳說，不過有時候就是很邪門。譬如前些年，河灘上基本住的都是以前的老房子，遇到房屋買賣，買家必然要帶著一個大仙，房子新不新，舊不舊，這些情況可以忽略，但是那個大仙，會順著梯子爬到正屋的房樑上去看一看。

這個步驟，用我們這裡的話說，叫做〃觀梁〃。〃觀梁〃這個詞，本來是用在木工身上的，主要是新房蓋好，最後上大梁的時候，看看樑上的正不正，梁木結實不結實。但是後來，觀梁就變味了，大仙觀梁，只是為了檢視一下房樑上有沒有凹痕。如果沒有，萬事大吉，說明房子是乾淨的，如果有，則意味著這房子裡曾經吊死過人，買主需要謹慎。有時候一套老房子賣出去的價格很低，買主貪小便宜，大仙觀梁看出點端倪，說了也不肯聽，執意要買。最後這樣的房子十有**會出事，住著也不安穩。

大頭佛拿著手電筒在房樑上慢慢照了一圈，我就看到一道接一道的凹痕，全部是被繩子磨出來的，仔細數一數，一共十一道，如果再加上房梁吊著的那具屍體的話，就是十二道。

〃看見了沒有！老雜毛！〃大頭佛把手電筒交給我，道：〃這屋子，死過十二個人，都是吊死的！〃

〃看見了〃雷真人一頭冷汗，道：〃怎麼都是吊死的，都在這兒上吊了？不應該嘛，為什麼非得吊死？很難受的是不是〃

〃行了！雨一停，就去找無根水，別再跟老子廢話！老子要歇歇！〃大頭佛一腳把牆角處一張爛糟糟的木頭床踢開，讓雷真人燒一堆火驅驅溼氣。

火堆燃起來，大頭佛就靠著牆角坐下，把雷真人綁了，繩子攥在自己手裡。這貨心寬體胖，不到幾分鐘呼嚕山響。雷真人賊眉鼠眼的來回亂看，卻不敢動身上的繩子，最後很無奈，也老老實實靠著牆壁坐下，眯著眼睛打盹。我們連著幾天趕路，其實身子都乏了，畢竟不是鐵打的人。我挨著他們，心裡默默想了些事，又把大頭佛教的鞏固命圖的法門回憶了一下。來來回回有一個來鐘頭，時間其實還早，只不過一下雨，天就昏暗陰沉，跳躍的火光中，房樑上的屍體還是晃來晃去，讓人不安又焦躁，最後乾脆轉臉不去看它。

沒人說話，睏意就漸漸上來了，我轉頭看看他們兩個，大頭佛打著呼嚕，雷真人睡的口水流了一胸口。雨還是很大，雷光慢慢稀疏了。我眯著眼睛想要睡一會兒，但是隻要眼睛一閉上，就會感覺房樑上的屍體在慢慢的動，如此反覆了很多次，才迷迷糊糊的睡著。

在這種地方，睡也不會睡的多踏實，半夢半醒。不知道睡了多久，窗外好像猛然響起一道炸雷，一下子把我驚醒了，那種感覺非常的怪異，而且難受，好像是醒了，但又好像連眼睛都沒有睜開。然而屋子裡的一切都清晰的映在眼簾裡：還未燃盡的火堆，窗外的大雨，房樑上的凹痕，晃晃悠悠的屍體。

一看到那具屍體，就感覺說不出的彆扭。驟然間，我看到隨風擺動的屍體兩條軟塌塌垂下來的胳膊，好像動了一下。我不知道是不是錯覺，但是緊跟著，屍體的兩條胳膊從腰間抬了起來，一點一點的伸到自己的脖子上，用力扒著套在脖頸處的繩子。

我感覺頭皮都麻了，張嘴想叫，卻一個字都喊不出，眼睜睜的看著吊在房樑上的老頭兒從繩套裡鑽出來，雙手扒著繩子晃了一下，最後落在地上。它還是吊在房梁時的樣子，臉上的肉爛了，體無完膚，老頭兒站在火堆旁邊，伸手摸了摸臉，大把的鬍子頭髮隨著破皮爛肉一叢一叢的朝下掉。

我緊張到了極點，但是卻像是連轉轉頭顱的力氣都沒有，微微張著嘴巴，看著那老