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第25部分(第3/4 頁)

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,看他吃東西的樣子,簡直可以激發一桌人的食慾。也難怪,成天樂這陣子確實吃什麼都好吃、食慾非常旺盛、還消化的特別好。但凡做廚師的,誰不喜歡別人誇自己做的飯菜好呢?飯店員工吃的飯菜很多都是樊師傅做的,成天樂不需要多說什麼,他的表現就是最好的誇讚,樊師傅是越看越開心。

中午吃完飯成天樂去了山塘街,有了工作心裡也就有了著落,大熱天沒有再擠公交車而是直接打車去的。沒料到蘇州老城還真不大,從觀前街打車到閶門也就十來塊。

一走過山塘橋,成天樂很自然的就凝神入境,這種狀態並不是深夜行功時的極靜,更不是返觀內照之功,而就是保持一種隨時感應外界萬物紛擾、卻又不刻意以神識觸動的清晰狀態。因為故地生遊的不僅是他還有“耗子”,他對“耗子”有惻隱之心,想讓它也能感受到這熱熱鬧鬧的山塘街。…;

成天樂並沒有正兒八經的學過打坐行功,就像絕大多數山野妖類也都不可能。他是坐著也入境,躺著也入境,在大街上走路也入境,只是層次深淺的不同。其實像他這種練法,並不適合初入門者,因為功夫尚不精熟、神識也不夠清晰,沒有必要如此。雖然這是對神識的一種磨礪,但刀也不用天天磨呀,初學者只須子午行功精深即可。可成天樂不以為這是練功,他不過是為了能一邊走一邊和“耗子”說話而已。

“耗子”的聲音立刻就出現了,帶著感慨道:“山塘街真熱鬧!”

成天樂:“你不就是從山塘街出來的嗎,幹嘛這麼大驚小怪?”

“耗子”的聲音中包含的各種感**彩越來越豐富了,它又嘆息道:“我原先在西山廟橋頭,那裡已經過了虎丘在很偏僻的地方,除了附近的居民很少有遊客過去,比這邊冷清多了。我又不會動,只能朦朧感應到周圍的聲色。後來被你帶走了,只有你凝神入境的時候,我才能透過你感應到外面的世界。”

成天樂有些得意的說道:“算你走運,遇上了我,這麼快就把法訣練成,還能帶著你逛山塘街!”

“耗子”很感激的說道:“是的,沒想到你行功精進如此神速!”

成天樂很大方的問道:“耗子,你想看什麼?我帶你去逛!”

“耗子”:“我想看山塘街上的七座石狸像,最想看的就是我自己原先所在的那座,還不知道是什麼樣子呢。”

成天樂有些納悶:“你就是從那裡面出來的,連自己都不知道?”

“耗子”反問道:“你不照鏡子,知道自己長啥樣嗎?”

成天樂一拍腦門道:“還真是這麼回事,眼睛是朝外看的!”說話間忽有所悟,自己昨天夜裡在極靜中進入了另一層境界,彷彿見證身心所在的世界,這就是一種修行嗎?那麼“耗子”被自己帶出來,再走回山塘街能看見原先的石狸像,對它而言也應是一種修行,這就是所謂的緣法吧?

其實就算“耗子”不說,成天樂今天也要一座一座觀摩所有的石狸像,上次他一共看見了六座,還有一座沒找著呢!這回逛街沒省錢,他花四十塊買了一張沿途景點的門票,隨票還附送了一冊山塘街各處人文介紹以及景點分佈圖。

像這種歷史淵源和文化積澱很深厚的地方,如果不瞭解其背景、本人又沒有發現各種痕跡的眼力,逛起來就等於瞎逛,但有了這份介紹之後感覺就不一樣了。成天樂買票的時候不覺得自己是花四十塊錢,而是多佔了四十塊錢的便宜,因為他是和“耗子”兩個“人”在逛。

成天樂一邊逛一邊看介紹,指著沿途各個地方念給“耗子”聽,顯得很有學問的樣子。而“耗子”聽得很入神,還不時讚歎著成天樂。成天樂是在腦海中和“耗子”交流的,雖然不用出聲,可是下意識的嘴唇微動像是念念有詞,一邊走還一邊指指點點像是在和誰交流,樣子就像一個精神病。

他一邊看介紹一邊看景點,腳下卻慢慢悠悠走個不停,也不注意看路。眼見他就要一頭撞在路燈杆上,卻莫名其妙的一閃身繞過去了,有時候明明就要被前面的一塊石頭絆倒了,他一邊看地圖順勢一抬腳,自然就邁過去了。

成天樂先從第一座石狸像、山塘橋旁邊的美仁狸開始觀摩,每到一個地方仍像當初那樣摸摸狸貓的腦袋,企圖能提前獲得其中的法訣。但那些石像傻乎乎的毫無反應,就是冰冷的石頭而已。成天樂延伸神識去觸動它們的時候,又能感覺到一種很強勁的吸扯之力,彷彿石像下是一個看不見的漩渦,他又趕緊將神識收了回來。…;

他依次又找到了通貴橋旁邊的通貴狸、星橋旁的文星狸

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