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人家的預料之中，提前就下好套了。

人家會說，這就是修持中的業障，會不斷有人來干擾和阻止你們、提出種種質疑，你們不要生氣也不要灰心，要用大慈大悲之心來說服和感化這些人。讓他們最終也能投入佛法的懷抱中，這也是修持、這也是功德。”

于飛點頭道：“是的是的。那夥人早就這麼說過。說什麼你們的家人或朋友可能會不理解，因為他們尚不瞭解佛法的偉大。這是我們應該面對的業障。要用耐心和堅定去改變與染化他們……”

成天樂：“這是在偷換概念，佛法是否偉大，與你捐多少錢財給他們有必然的關係嗎？搞傳銷只是在利用人們的貪念，告訴人們只要重複簡單的欺騙模式，就可以獲得巨大的成功。而這夥借傳教騙錢的傢伙更可惡，不僅是利用有些人內心的不安與困惑、還有對神秘事物的嚮往，更是在榨取與揮霍人們真正的善意。

比如宣揚借錢做功德，讓人們變賣家產或舉債捐錢給他們，這未免太狠毒了！這樣的錢菩薩能收嗎？假如收了話。那是菩薩嗎！我相信你愛人是個非常善良熱心的人，她為他們做了那麼多事情，並不為個人私利，還將你們兩口子省吃儉用攢的錢也捐給了他們。恰恰是對她這種人欺騙與利用，是最不可容忍的。”

這些話有的是成天樂說的，有些是小韶在神念中借他之口說了出來。于飛連連點頭道：“對對對，我也是這麼想的，所以一下子就聽出了問題。但現在陷進去的是我老婆，我勸了半天她還在幹。五千美元也就算了，可別把人也搭進去！”

成天樂：“搭進去的可不是她和你家那五千美元，別忘了你愛人還是一個活動召集人，聯絡了很多同學朋友都去聽那個寬廬尼姑的法會。這麼做也是幫兇的性質。但很多人在做這種事情時，出發點卻是善意，他們真的相信自己在廣佈功德。就算有時候發現了不對勁。也得儘量說服自己去相信，這才是最令人頭疼的情況。”

于飛：“對呀。我怎麼沒想到這茬呢！回去之後就得告訴我老婆，如果那幫人真在騙錢。她就等於在幫著他們在行騙。如果將來有人回過味來找他們算賬，首先就得找到她頭上！我老婆這人膽子小，說不定就不敢幹了。”

成天樂：“在自己家面對你愛人一個，你可以這麼試試，但還有那麼多人又該怎麼呢？你可清楚，那個寬廬尼姑什麼時候到西雅圖？”

于飛：“據說還得等好幾個月呢，現在只是在預熱造聲勢，將這個三無禿尼私下裡傳得越來越神乎，到時候場面才夠轟動嘛！”

成天樂：“有些事情看上去實確是願者上鉤，　表面上看並沒有拿刀逼著人們去做功德，人們都是自覺自願的。但這並不代表設局行騙者不可惡，如果遇上了，有些事該做還是得做。更何況這夥人與我們還有點關係，如果那寬廬尼姑來到西雅圖，你可能會在她身邊見到一個老熟人，就是當年傳銷團伙裡的雲領導——雲少閒。”

“什麼？雲少閒！”于飛吃驚的叫出聲來，猛的跺了一腳剎車，扭頭看向成天樂。

成天樂不緊不慢的說道：“你還記得沈四寶嗎？當年與我們一起也在傳銷團伙裡呆過。他最近就在追查雲少閒訊息，還託我幫忙打聽，沒想到卻在你這裡得到了線索。”

成天樂告訴了于飛雲少閒的種種“事蹟”，傳銷團伙被端掉之後，此人曾在內地搞起了靈脩培訓班，後來又和一個自稱是菩薩轉世的尼姑混在一起，跑到國外來“弘揚佛法”。而那個臺灣尼姑就叫寬廬，他們的組織便是德功山。

于飛在網上搜尋的那些材料，沈四寶早就查過，可是除了種種的神蹟宣傳之外，並沒有這個組織的核心成員的行蹤線索。而聽於飛的介紹，他們平時都是以私人聚會的形式搞“弘法活”動的。至於寬廬和她身邊的“護法金剛”雲少閒等人，更不會輕易露面，就連所謂的弟子們平時也不知道他們在哪裡。

今天真是巧了，成天樂偶遇于飛恰好得知了線索，那個寬廬尼姑幾個月後要來西雅圖，而云少閒很可能也會現身。于飛一提到雲少閒，恨得是咬牙切齒，沒想到他從中國跑到美國，竟然還是沒有躲過這個人的禍害。那個德功山是什麼東西，此刻已不言而喻了。

繼續開車上路，前方已進入西雅圖市轄區。這是一座美麗的城市，也是美國西北部經濟最發達的地區，它擁有溫潤的氣候，周邊的平原與山巒都被茂盛的叢林覆蓋。市區內外點綴著港灣、河流、綠樹，環繞城市的原野中還錯落分佈著很多美麗的湖泊。

西雅圖市有三百多萬人口，居民構成很複雜，有白人、黑