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凰毛運轉四神十二時大陣，陣中的三位妖王齊聲高喝：“停——！我們認輸！”

胡妖王已受傷難以力戰，剩下哈、塗二位妖王絕非對手，他們倒是很乾脆的投降了，因為事情已與燕無歡等人所承諾的不一樣。他們只是來幫忙的，並不是來拼命的，修行百年也不值得為此把命搭進去。

簡單的話中還有複雜的神念，向易淵及小韶做了解釋，甚至提出了協商的請求。他們自報家門介紹了各自的來歷。以及今天為何會出現在此地、此刻又為何要叫停求饒？

這三位妖王是被金華與宣威“請”出山的，宣威和金華當然開出了足夠打動他們的條件，只讓他們私下出手一次。而且金華和宣威當時有承諾，此事絕對不會走漏任何風聲。會做好最嚴密周全的佈置，將一舉得手不留後患，事後也絕不會有人來追究他們。

安排這次伏擊前也商量好了。燕無歡並不需要他們正面對敵，假如出手第一擊就格殺了成天樂。甚至無需他們再現身。他們的主要任務就是切斷成天樂的後路，不讓成天樂有破陣逃命的機會。

可是夜遊先生的出現。意味著情況完全變了，事情並不像燕無歡等人說的那樣絕密而周全，更非萬無一失。況且看戰場的形勢，宣威與金華一死一傷，成天樂衝上天空獨鬥燕無歡，不論這兩人之間的決鬥結果如何，燕無歡這一場伏擊計劃徹底是失敗了。

別說能否將成天樂截殺，燕無歡自己能否逃掉都兩說，這三位妖王若繼續鬥下去，也絕對沒什麼好下場。

這三位妖王並非言而無信之人，但事情既然和承諾的不一樣，他們便可以反悔，果斷的認輸提出罷鬥。他們都是崑崙仙境蠻荒中出身的妖王，漫長的歲月中經歷過各種爭鬥，特別是早年身為禽獸尚未化形時，爭奪食物、地盤、配偶等情況更是時有發生。

山野叢林中的生存環境是嚴酷的，但也和大多數人們所理解的不一樣。比如一頭獅子驅趕另一頭獅子，往往只是用它們之間特有的方式分出勝負，並不是真的你死我話。爭鬥的目的只是為了生存繁衍的本能，而不是無謂的貪慾和殺念。

一頭獅子就算能咬死另一頭獅子，自身也會受創，這在野外環境中與自殺沒什麼區別。所以一般像這樣的爭鬥，有點類似於崑崙修士之間的“演法”，分出高下之後就有一種本能的選擇，以另一方認輸、主動退出而結束。

今天這三位妖王也採取了這種做法，表示自己願意認輸，這是早年在蠻荒爭鬥中的習慣。而他們三人早已化形為妖，如今已有脫胎換骨的成就，當然也瞭解很多人間打交道的講究，知道怎麼與人溝通協商。

此刻認輸，便代表他們願意補償或賠償，成天樂和小韶如果想要他們的地盤、法寶都是可以的，甚至可以命令他們去做一些事情。而另一方面，三位妖王也希望對方明白，雖然小韶和夜遊已經穩佔上風，但畢竟面對的是三位強大的妖王，真是要逼得他們走投無路只能拼命的話，恐怕也要付出不小的代價。

夜遊在崑崙仙境中清修多年，當然瞭解這三位妖王的思維迴路，見對方不再發起攻擊只是施法護身，那萬卷書中的山字元神通並沒有落下鎮殺。但夜遊也沒有合上萬卷書。那座無形的小山仍懸於四神十二時大陣之上，保持著含而不發的狀態。

見夜遊如此。小韶也沒有向他們繼續發起攻擊，但四神十二時大陣仍在運轉。只要稍有異動可隨時出手。但小韶並沒有停手，她隨即轉身揮起鳳凰翎，斬向了十餘丈外的宣威。

宣威化做原身山膏，被成天樂一腳跺進了地面，小山般的身體整個都陷了進去。但是它還沒死，修煉了近三百年也就強悍、九枚陸吾神侖丹更不是白吃，雖身受重創竟然掙扎著想爬出來。地表的土石湧動出現了一條條裂痕，山膏剛剛拱起後背將要脫困，一隻五色玄鳥已清嘯而至。

宣威發出絕望而不甘的吼聲。若是他還沒有受傷又能與金華聯手，足以與小韶一斗、至少可以自保，但此刻已沒有任何活命的機會。

求生無望的宣威也發了狠，瞬間祭出玄牝珠自爆，這枚玄牝珠衝向小韶卻被五色玄鳥所阻，就在他身前與原身一起爆發，澎湃的法力激盪而開。折斷的樹木以及捲起的土石呼嘯著四射，良久之後方煙塵散盡，原地留下了一個巨大的深坑。而宣威已屍骨無存。

玄牝珠是妖物於原身之外所修神通法力凝聚，也相當於妖修在漫長歲月中所祭煉的、最為獨特的本命法寶。玄牝珠瞬間自爆威力驚人，完全不亞於崑崙修士自斬式的毀器傷敵，將一位妖王逼到這個份上。往往也要付出極大的代價。