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所做的事情是一樣的，手段比那位“寬廬法師”只會更狠。

這些團伙及其頭目人物，也曾受到過各種指控或調查。但是指控或調查所遭遇的最大阻力，恰恰就來自那些已經身陷其中的人們。有人是真的相信自己在做著善良而正確的事情，還有人則是已經明白自己在做什麼，只是不願意看到有誰來破壞這一切。

成天樂苦笑道：“是的。有人也許不明白他們為什麼會那樣繼續下去，其實往往是因為他們已經是那樣。他們選擇了那樣一個世界，當然不願意看見自己的世界崩塌。否則他們就感覺失去了所付出的一切。”

小韶又說道：“傻樂，這使我想起了你那幅畫卷。當初在梅花聖境中。你向當世眾高人求助，石盟主告訴你可以有各種選擇時。恐怕沒有太多人會相信——你放棄了傳說中的神器驚門。”

成天樂答道：“不僅是我的畫卷，它也是我們的畫卷。對我而言畫卷裡的姑蘇就在人間，擁有了你，我仍然擁有這個世界，並沒有失去任何東西。但是有些人，可能不會這麼想，或者想的太多。”

在很多人看來，成天樂為開啟畫中的姑蘇世界已付出了太多的心血，甚至貫穿著他的修行始終。隨著修為境界的增長，他一步步始終在祭煉著畫卷，一層層開啟了畫卷裡的姑蘇，連一草一木都清晰的印入元神。

直至有一天，成天樂聽到了神器驚門的傳說，終於清楚這幅畫卷有怎樣的來歷、能夠打造成怎樣不可思議的人間洞天世界，他會輕易放棄或者做出另一種選擇嗎？這對於成天樂本人來說反而是最難的！

可是小韶瞭解成天樂，清楚傻樂連想都不會多想，這就是他的自然而然的靈臺一念。能修成這靈臺一念實在太難了，莫說小秦那樣的普通家庭主婦，就算是劉大有、燕無歡……恐怕也不能。

知道小韶在心中感嘆，成天樂又笑道：“石盟主說得清楚，我們選擇的也是一種煉器之道，並非是人們所謂的毀器。驚門是一件什麼樣的神器、畫中會有什麼樣的世界，其實取決於祭煉者自己，我如今正在漸漸參透。

採煉菁華氣、心髓焰、沉銀魄化入混沌之後，我已經可以施展這幅神器畫卷更多的神通妙用。這幅畫卷目前相當於我的玄牝珠，但玄牝珠又是什麼呢？是妖修假合形神於原身之外凝鍊的神通法力，畫卷的神通妙用在變化，也是我的神通法力在變化。上次阿芙忒娜就看得很清楚。”

小韶：“世間有阿娜神使那等修為境界者可不多，她的眼界當然不凡，一眼就看出你雖在重證修行道路，但早已比當初更強大。……否則的話，你怎能與克里特那種高手苦鬥那麼長時間？”

成天樂若有所思道：“我此番重證修行之道，不僅是留下一條清晰的指引，也確實有輪迴之嘆，這就是一次人生的重逢。想當年我的修行發端，就是被于飛騙到了蘇州的傳銷團伙，在那裡認識了雲少閒、沈四寶和白少流。

此番遠赴海外行遊，便是白少流的建議。然後我又遇到了沈四寶、于飛、雲少閒，我們居然在這裡以不同的身份再度重逢。這難道就是所謂的緣法。讓我回頭將所經歷的一切看得更清晰嗎？不僅是法訣修煉，還有世間諸事；不僅是我自己。還有與我一同走過的人。”

小韶又問道：“傻樂，你在科羅拉多高原重歷魔境劫，再度凝鍊妖丹已經成功，如今又重修到哪一步了？”

成天樂：“我的修行，沒有人比你更清楚。在這茫茫荒原中漫步，就是重修內息、外景、辟穀之道，下一步的考驗將是風邪劫。對我而言，重要的已不是如何度過，而是體悟風邪何來？”

神念中帶著自然的聲聞智慧。解釋了自己的感悟。“風邪”與“魔境”都是修煉中的襲擾，但是表現的方式卻不一樣。魔境是內生的，於定境中自然呈現，與一個人內心中的種種大恐怖有關，所以往往又被稱為“心魔”。而風邪是外來的，修士在這個階段易受外感、召至各種意外的侵襲，所以又常被稱為“外客”。

如今這世上的風邪外客，能傷到成天樂的已經不多了，除非是克里特那種強大到離譜的黑暗生物。崑崙各派修士有宗門道場以及同門護法。度過風邪劫倒不算太難，除非是在外出行遊時突然歷劫。但對於山野中的妖修而言，風邪劫是異常兇險的考驗，一不小心就會殞落。

世間風邪何來？如果僅僅是談修煉。那當然是到了元神外景和內景相融的境界，神氣易外感，從而招至各種的存在窺探。因此外客紛來。只要度過這一劫的修士，都會明白其中的緣由。但他們是否仔細想過。修行中為何會遭遇魔境、風邪