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,又稱為荷花花神杯,荷花:又名蓮花,水芙蓉。仲夏時節開放,在籃天碧水間亭亭玉立,清新淡雅,芳華內蘊,有花中君子的美譽,而且與佛家特別有緣,各種佛與菩薩多被描繪成坐在連花座中的形象,體現了不受塵世連累超逸脫俗的意味。《花經》和《瓶史》列它為三品七命。
在六月荷花杯的後面寫著一句詩詞——根是泥中玉,心承露下珠。此詩句選自李群玉的《蓮葉》,全詩為:根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下種,埋沒任春浦。
六月花神杯的花神乃是大大有名的沉魚西施,位於華夏四大美女之首。
西施原名施夷光,諸暨苧蘿山下苧蘿村之浣紗女,天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有“東施效顰”的典故。相傳吳亡後西施隨范蠡駕扁舟泛五湖而去。
八月花神杯,又名桂花花神杯,桂花:又稱月桂,一年四季都會開花,而以八月中秋前後花開最盛,香飄千里,故又得名十里香,《瓶史月表》把他列它為八月花盟主。在花中排名較前,為二品八命。
在八月花神杯的背面,寫著一句詩詞——枝生無限月,花滿自然秋。此詩詞選自李嶠的《桂》,全詩為:未殖銀宮裡,寧移玉殿幽。枝生無限月,花滿自然秋。俠客條為馬,仙人葉作舟。願君期道術,攀折可淹留。
八月花神杯的花神乃是徐賢妃——徐惠。徐慧為徐孝德之女,是唐太宗李世民的妃子。
相比於一代賢后——長孫無垢而言,徐慧的名氣確實大大不如,但是不能因為徐慧沒有名氣,卻小看她,徐慧生五日即能言語。四歲通論語及詩。八歲便以屬文。其父親徐孝德曾命人擬“離騷”為小山篇,內容為:“仰幽巖而流盼,撫桂枝以凝思;將千齡兮此遇,荃何為兮獨往”。
十二月花神杯又名為梅花花神杯,梅花:開在隆冬時節,孤潔清高,有花中清客之譽,與松,竹並稱歲寒三友。《瓶史月表》把他列它為冬季的花盟主,列為一品九命,品位很高。
在梅花花神杯的後面,也寫著一句詩詞——素豔雪凝樹,清香風滿枝。此詩詞選自許渾的《聞薛先輩陪大夫看早梅因寄》,全詩曰:澗梅寒正發,莫信笛中吹。素豔雪凝樹,清香風滿枝。折驚山鳥散,攜任野蜂隨。今日從公醉,何人倒接。
梅花花神杯的花神乃是壽陽公主。
壽陽公主是南朝宋武帝劉裕的女兒,傳說中,收養公主的額頭,有梅花的烙印,因為這梅花烙印,還流傳出一個故事。
故事中描繪到,壽陽公主小時候在含章殿的簷下小憩,這個時候恰好有一陣微風吹來,將臘梅花吹得紛紛落下,其中有幾朵碰巧落到了壽陽公主的額頭上,經汗水漬染後,在壽陽公主的前額上留下了臘梅花樣的淡淡花痕,拂拭不去,使壽陽公主顯得更加嬌柔嫵媚。
《紅薔薇》詩句中曾經描寫道:“若綴壽陽公主額,六宮爭肯學梅妝”。
表示了對壽陽公主的讚美。
楚雲秋看著面前的五個瓷杯,精美帶著優雅,優雅中帶著高階,高階中帶著華麗。
楚雲秋將茶杯裡面的水全部倒掉,然後一個個地研究觀看。
“這······”柳愛民和陳愛鳳有些不知所措,這是弄啥啊,要是不喜歡不喝就是了,有必要倒掉嗎,老兩口一時之間不知道怎麼說。
楚雲秋看著手裡的四月花神杯,有些失望不已,他原本以為四月花神杯和五月花神杯一樣,即使不是康熙五彩花神杯,怎麼也是康熙青花花神杯吧,但是沒有想到,竟然是雍正時期仿得青花花神杯。
雖然雍正和康熙僅僅差了一個輩分,但是在藝術的領域內,這種差距大了。
楚雲秋有些失望,拿起旁邊的八月花神杯,八月花神杯沒有讓他失望,是正宗的康熙青花花神杯,但是當楚雲秋拿起六月荷花花神杯的時候,眼睛頓時瞪大了,手都不由顫抖起來。
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第208章 五彩出世 雙杯曜日(求一切)
六月荷花杯,杯身之上,荷葉大如圓蓋,亭亭玉立,在杯身的中央,一朵聖潔的蓮花挺立,給人一種搖曳的美感。上面的圖畫很有畫面感,好像滿池的蓮葉盛開,連線成片,接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
楚雲秋吃驚地看著眼前
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