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好的書**夫,因為很多人都喜歡在雕刻作品上面署名,或者刻上一些吉利、祝福的文字,如果字跡太難看,即使再好的作品,也會被人詬病,甚至價值大打折扣。
所以古代的雕刻師不僅精通繪畫和書畫,而且都具有一定的水平。他們可能用毛筆不是很順手,但他們的作品卻相當的精美。而且有些雕刻師十分地清高,他們認為雕刻比書法和繪畫更加的精深和繁瑣,特別是一些微雕大師,更認為“微雕”是華夏國粹中的精華。
但可惜的是,在雕刻史上,留下名號的雕刻大師相對於書法大家和繪畫大家來說微乎其微。
華夏幾千年,書法大家數不勝數,被人推崇備至的人更是如過江之卿,書聖王羲之是最為傑出的代表,著有天下第一行書——《蘭亭序》,除了王羲之海外還有柳公權、顏真卿、草聖等等。繪畫大家更不用多說了,畫聖吳道子、風流才子唐伯虎、一代帝王李煜,都是繪畫中的高手。
而雕刻大師,讓人記得住名號的也就“陸子岡”大師幾人。
一是因為“雕刻”易通不易精,二是因為“雕刻”需要的基本功太多,很多人的基本功不紮實,導致後期無法突破那層瓶頸,三是因為學“雕刻”太苦,導致學習的雕刻的人少。
楚雲秋坐在一旁的板凳上,看著老大爺的手法,不斷揣摩著。
年輕的小情侶走了之後,走上來一位時尚年輕的女性,這位女性看了楚雲秋一眼,眼中帶著一種莫名的意味,她將頭轉向老大爺,“大爺,來,你幫我雕刻一個全身像,我要最貴的,姿勢就我剛才擺成的這個姿勢就行”,年輕人�
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