第9部分(第2/4 頁)

吃人就像我們吃野兔一樣呢。”

“不一樣，他們不會生火，生吃，先從你的腳吃起，吃到胸口上，你還在叫喚呢。““最多吃到腰上就死了。”杜桓吃了一塊兔子肉，“好吃，有鹽就更好了。你到底要去哪裡？”

“野人谷。”

“說正經的。”

“野人谷。”藺小砧很正經地看著杜桓，“東蜀山要殺我，我又不去西蜀山，那麼，除了野人谷，我還能去哪兒？而且，不是‘我’要去，而是‘我們’要去。”

＇本書首發來自17k，第一時間看正版內容！＇

&nbsp；。。。&nbsp；&nbsp；

第十六章　野人谷的傳奇故事

把人放逐在野人谷，是東西蜀山對十惡不赦的子弟最殘酷的懲罰。

也是嚇唬不聽話的小孩兒的法寶。誰家小孩兒不聽話了，只要說，把你丟在野人谷，一般都會有用的。

蜀山是官不管的地方，因為沒必要管，也管不了。

山高水險，民風剽悍，習武成風，門派林立。這裡的秩序由武林門派維護。

在民間，地方宗族自有鄉約家規。東西蜀山的武林和家族，對於自己門派或家門鄉里的十惡不赦的子弟的最嚴厲的處罰，就是把他們押解進野人谷的斷龍門一線天，然後押解的人在斷龍門外放炮仗千響，野人谷中的孤塗部族自會來將這些罪人抓去，抓去後怎樣呢？

據說是烤來吃了。這千聲炮仗，多少年來已經成為孤塗食人族的天外福音，自然也是那些被押解去的人最後的噩夢。

當然，如果這些罪人可以活著逃出野人谷，那麼無論他曾經有過怎樣讓人髮指的罪行，大家都會原諒他，因為能活著出野人谷就是天意了，天意不可違。

不過，三百年來，送進去那麼多人，沒有一個活著回來的。

所以，在蜀山，如果對人說，要在斷龍門為你放一千響的炮仗，那就是對別人最惡毒的咒罵了。當然，若非有深仇大恨，一般是不會這樣罵人的。

野人谷是蜀山的禁地，也有過許多蜀山的武林高手進去過，但是能出來的人寥寥無幾，規模最大的一次是東西蜀山尚未分裂時，由七十七個門派選派精英一百三十二人（一說一百六十二人）前去探險，結果無一生還。

據說，他們的規模太大，目標太大，幾乎和孤塗部族發生了一場戰爭，最後全軍覆沒。

但真正從野人谷出來的為數不多的人對這種說法不屑一顧。他們說，如果這些人運氣不好，遇到漂移不定的瘴氣，或者遇到雪饕，那還用不著和孤塗部族作戰，就可能全軍覆沒。

總之，千年來，從野人谷僥倖回來的蜀山高手，把野人谷說得無比可怕，同時，他們會出示他們身上同樣可怕的傷口作為證據。

但是，還是不斷有人去冒險，因為能從野人谷活著出來，就會在江湖中聲名顯赫，為人所敬重。更重要的是，或許能從野人谷中找到冥花。

冥花在蜀山江湖被奉為神花，可以說，是蜀山江湖的某種象徵。

冥花製成的粉末，無色無嗅。用在中毒之人身上，就是解藥，用在沒有中毒的人身上，就是毒藥。實在是江湖至寶。但是卻很難找到。

出了冥花，也可能會僥倖捉到幾隻腐肉蟻，這種毒蟻可以吸去人身上所中的任何一種毒，包括江湖認為沒有解藥的冥花之毒。

然而，野人谷的寶物據說並不止這些，千年來，蜀山流傳著各種筆記小說，野史稗文，裡面有各種野人谷的傳說見聞，不過，人們都只是把它們當作文人道聽途說後的再加工——不過是傳說志怪罷了，也沒人當真。

大家只是相信野人谷有三種可怕的東西：

一是孤塗部族。他們是野人，野人對於江湖高手來說，並不可怕。可怕的是他們精於箭術和投槍，而他們的骨箭上的劇毒顯然毒源就來自野人谷，這些毒不止一種，無論是哪一種都是蜀山江湖無解的，而能解這些毒的腐肉蟻卻只能在野人谷找到，即使找到，帶出野人谷的腐肉蟻，因為沒有野人谷特產的毒菇作巢穴，腐肉蟻也活不過十天。

二是雪饕。江湖上一般認為雪饕只是虛構出來的。但數百年前也有從野人谷出來的人信誓旦旦地說見到過這種傳說中的猛獸。說它們渾身雪白的毛皮，狀似虎而形體略小，尖牙利爪自不必說，關鍵是騰躍奔跑快如電光火石，武林高手與其一對一倒也罷了，倘若遇到一群雪饕的圍攻，就萬無生理了。

這也不可怕，可怕的是它們的皮，刀槍不入，