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主要論述了華夏四大小說流派的閱讀術之間的區別與聯絡。

劉星正需要這方面的知識，於是直接把稿子帶走了。

……

之後的三天，劉星潛心研究《現代閱讀術總論——小說流派屬性解析》。

這份稿件不愧是出自書王之手。讀完之後，劉星心中的諸多有關閱讀術的疑問都迎刃而解。

他終於明白自己為什麼無法入神《仙劍奇俠傳》。

華夏國的小說共分為四大流派，分別是人物流、情節流、設定流和意識流。

每一本小說。都會隸屬於某個流派。

比如，《天龍八部》以塑造鮮明人物為創作核心，它屬於人物流。

《名偵探王南》以講述撲朔迷離的案件為主，它則屬於情節流。

不同流派的小說，需要不同流派的閱讀術，同時，所需要的想象素材也不同。

仙俠小說的情況則有點特殊。它同時具有多個流派的特徵。

仙俠小說既有人物流的特點，又有情節流的要素，同時還帶有意識流的屬性

這樣一來。要入神仙俠小說，就需要身兼各個小說流派的閱讀術，同時，還需要積累各種不同的想象素材。

只有集百家之所長。海納百川。融會貫通，成為小說理論的集大成者，才有可能入神仙俠小說。

打個比方，如果把入神小說比作做菜。

入神一本人物流小說，相當於煮一塊肉。

入神一本情節流小說，相當於煮一根菜。

入神一本意識流小說，相當於配製一種調料。

那麼，入神一本仙俠小說。則相當於做一大桌的滿漢全席。

劉星目前的能力，還無法做出滿漢全席。因為他的食材不夠。

食材，就是他的想象力素材，也就是他的知識儲備，或叫閱歷。

如果想入神仙俠小說，劉星就需要多豐富自己的知識儲備，多閱讀不同類別的小說。

每多入神一本小說，他的知識儲備就會增加一分。

當入神各個流派的小說後，劉星的知識儲備達到一定的程度時，他擁有足夠多的想象素材，到時，就有可能擁有入神仙俠小說的能力。

“看來要入神仙俠小說，就需要多入神其它類別的小說。”

想明白這些問題，劉星思路頓時變得清晰起來。

以他目前的能力，哪怕閱讀一萬年《仙劍奇俠傳》也不可能入神成功。

在仙俠世界裡，修仙之人需要歷經諸多磨難，看盡世間百態，嚐盡世事冷暖，經歷六道輪迴；整個過程極為長達幾千年，甚至更長。

在漫長的修道生涯中，修仙者其實就是在豐富自己的閱歷，從而達到天人合一的境界，洞徹宇宙萬物之理，超脫凡胎。

劉星要入神仙俠小說，同樣需要具備足夠的閱歷。

只是他豐富閱歷的辦法比較特殊——。

普通的修仙者，需要行萬里路；而劉星，則需要讀萬本小說。

透過閱讀不同流派、不同類別的小說，他就能夠繼承一份又一份的人生閱歷。每入神一本小說，他便可以移植別人幾十年的人生經驗，效率比普通修仙者要高出幾十倍，甚至更多。

只要閱讀足夠的小說，積累足夠豐富的閱歷，劉星就有能力想象出一個完整的仙俠世界，入神仙俠小說則會變成水到渠成的事。

之前，劉星閱讀過人物流派的小說，也閱讀過情節流派的小說，但是卻沒有閱讀過意識流派的小說。

他曾經從第三個書棺中找到了幾本意識流派的作品，其中匹配度最高的一本是古龍所著的《多情劍客無情劍》。

根據書王逍遙客的理論，如果劉星能夠入神《多情劍客無情劍》，就能積累一些意識流派的想象素材，到時，《仙劍奇俠傳》的匹配度也會隨之上升。

入神仙俠小說是一條極為漫長的探索之旅，但是如果能夠成功，那麼一切付出都是值得的。

因此，劉星決定試一試……

……（未完待續。。）

第167章　頂級小說和神醫問世

要入神仙俠小說，需要先入神其它小說，這就是劉星的修仙之道。

每多入神一本小說，他就等於朝修仙之路前進了一小步。

修仙之路到底有多漫長，需要入神多少本小說，劉星目前還不得而知，只能讀一本算一本。

因此，對現在的他來說，最重要的事