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天道輪昌，世間正邪雙方，自古以來絕無一方能恆昌久遠，道高一尺魔高一丈，河東河西之間，世間模樣已經是大不同與往日。說閱讀，盡在

世間人族，為生存久遠，自尋修仙長生之道，然世間其他靈類常從中擾之，人族不勝其煩，倘或難以對付者，皆稱其為妖，並勢必誅殺！倘或有靈類心向人者，則稱其為靈，尊之養之！

妖之生存，全賴人之好惡！

然眾妖之中，也有清心養性者，不與凡世相通，自成清道，也能成仙。

然則無論好妖惡妖，其最初必當是先為妖類，方能有靈識，識別萬物是非，漸成妖仙。然而妖類在最初之時，往往獸性難抑，荼毒生靈，世人皆恐妖類大昌，則屠滅妖類與萌芽之中，以絕後患！

人與妖類之爭，自是古來至今，從未斷絕！

無論在當今的神州修仙聖地還是西方羅馬魔國，無論在北極冰原還是在東海瑪雅，書寫人與魔的歷史的，只有熱血和神器。

在當今神州的修仙門派，自是種類繁多名目複雜，尤其以神州為重，神州大地，幅員遼闊，東至長白仙山以及東海之濱，西達西域荒漠之地，南抵澳陸，北上冰原；神州之地，又有百家爭鳴，千門宗堂，人才濟濟，自是千萬年中，各有無數仙俠聖雄名垂史冊，內中常有以一己之力挽狂瀾者，其雄渾氣魄，震爍古今！

神州修仙門派流傳至今，分支無數，然則內中較為突出者，無非便是一佛兩道七天仙。

一佛則是以封山於佛足巨峰上的金尊寺，內中有“度”字輩七大聖僧，各人佛法皆頗有造詣，其中七人共同施展的“普度眾生訣”為傳世之不二佛術，另有護佛堂十八金身羅漢，猶以“舍利之光”名躁天下。

二道則是十八般兵器修仙門派中的雙姝“南極劍門”和“北極劍門”，這兩門師出同宗，然而到了後世略有差異，南極劍門恪守先祖遺命，只煉神劍，而北極劍門則是以劍氣為導引，煉製各種仙器，兩門均是秉持道家風範，成仙之道有大成者當屬南極劍門，自南極劍門立宗以來，劍南山絕頂雲臺荒中封仙閣上成就仙人無數。現如今這北極劍門中，神器各異，倒是眾弟子更加依賴於神器之利，大行於世，適才修道成仙的人竟是越來越少，仙劍更是成為少數人擁有的神器，那北極劍門中的劍字，頗是有些名不副實。

七天仙則是這三者中最為神秘的一門，門中可謂人才凋零，統共七人，全是女子，但若論起實力來，世間無數修仙之門卻並不能比得上。這七個女子各有絕學，居於七天仙女峽之中，那峽谷兩側各有巨峰，一側有四，一側有三，七女子各人獨佔一峰，每一峰都有女子所設機簧陷阱，一般人慾上高峰而往往不得。

其餘門派皆是百家之後，四域奇門，也是繁多冗雜，然而論起實力來，卻是無法同這三個門派相提並論的。

有古人言：山高必有仙，水深則有龍。此話有幾分道理，但實實說來，本書中所有的恩怨情仇，愛恨糾葛，皆是來自這樣一句話：山高一分仙，山下三分妖。它日山若破，眾妖亂九天！

妖脈破，則天下大亂。

這故事的開始，便要從南極劍門講起！

南極劍門位於神州劍南山之上，歷來是修仙仙地，門中更有奇景無數，弟子上萬。

今日是一個尋常日，晨曦之時，半輪孤月殘殘掛在南極劍門頂峰雲臺仙荒之上，雲臺仙荒中弟子清修的大殿“致道殿”卻早已是青燈幽幽，劍門掌門太真上人早已經開始講經論道，但聞這樣一串字句輕輕傳出“……天有無道之仙，眾神斥而貶之；世有無道昏君，賢者得而誅之；野有無道之兇獸，鄉民驅而除之：凡我修仙之人，心存邪想雜念，遭逢邪異之物，勢必要同眾神、賢者、鄉民一樣，務盡除之！”

大殿空寂無比，太真上人的話語沉實而有力，面容嚴肅，全不同往日的隨和。眾人盤膝而坐的地方，都是墊上了繡有青色太極的軟榻，放眼看去，各人面目皆是穩重安詳。

這殿中總有兩階，太真上人坐於上階，其他人坐於下階，下階上足有十張軟榻，只是位於左手後方，卻有一張軟榻閒在那裡。

“師傅，如此說來，我們豈不是要入世，隨良臣誅殺無道，隨鄉民誅殺禽獸？”

內中一名弟子微微質疑道。

太真上人面目微聳，清道：“世上萬事萬物，皆循其道，世間諸般變化，法道法自然而已，我們修仙之人往往擁有巨力，倘或以我們的力量入世，只怕會壞了世間常道！”

那名弟子又道：“那對於我們來