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他原本是沒有這種奢望夢想的，是一個“半仙”算命老者給了他這種夢想：說他“半百有貴裔！”（見後文）當他和楊姝喜結連理時，他期盼中的“貴裔”觸手可及，因為楊姝是有貴族血統的貴族子女！不像前妻相里氏，是比庶族還庶族的草根：漢人等外的胡人！

但他知道要實現這個奢想有一定難度：畢竟楊姝已經42歲“高齡”，這在當時來說，幾乎是絕經、停產的年紀！

然而，奇蹟發生了：楊姝竟然兩度懷孕！但又兩次生女！

在常人的心裡，“貴裔”的“裔”通常是指男性子孫後代。

因而，這情形就像楊姝讓他玩了兩把“高空彈跳跳”：心情高興到最高點又頹喪到最低谷！

別說“半百”之年，即使加上前妻相里氏留給他的兩個兒子元慶、元爽，“三歲看小、七歲看大。”就那兩個熊樣，連“貴裔”的邊都沾不上！

如今，他已四十七、八歲，楊姝也已四十五、六歲，都近半百之年或可說半百之年了，看來，兩個凡夫俗子外加兩個在世俗社會里地位卑微的女兒，“貴裔”是離他絕塵而去了！

他喟然長嘆一聲，隨之後仰靠在靠背椅上，微閉雙目。

總管府辦公廳一片異樣的寂靜，綿綿思緒使他想起了那個神秘的算命老者；；；；；；那逝去的跌宕起伏的前半生；；；；；；那北國雄闊遼遠天空下的戰場；；；；；；那魂牽夢繫卻又飽含幸酸的文水故鄉；；；；；；＇本書首發來自17k，第一時間看正版內容！＇

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8　章　王公草根的厚誼　（修）

576年（北周建德五年），武士獲誕生在幷州文水徐永村（今山西文水縣城北四公里的南徐村）。

他的祖輩頭上扎的都是羊肚巾（幷州農民傳統的頭飾），沒有一頂官帽，僅是父親武華做過隋朝的東都丞的小官。

武華生有四子，其中一個早夭，武士獲排行老末。

武士獲八、九歲那年，母親溘然去世；剛成人時，父親又撒手人寰！留下三個兒子：武士稜、武士逸、武士獲。

三個小兄弟相依為命，苦苦掙扎！作為最小的武士獲，更是苦不堪言！

但是，武士獲人小志不小，人窮志不窮！“自幼才氣祥敏，少有大志！”（《冊府元龜》語）在當時“士、農、學、兵、工、商”排序等級森嚴的社會里，他沒有像他的兩個哥哥那樣，過著“高等”的“農民”生活：日出而作，日落而息，一滴汗撒八瓣地匍匐在黃土地上！

他把自己從父親遺產中分得的田地讓給兩個哥哥，自己選擇了“末流”：經“商”！

武士獲自己開了個做豆腐的作坊，一年到頭做豆腐，又挑著豆腐擔，風裡來雨裡去，走街串巷叫賣。

由於他的勤勞和智慧，經過不斷琢磨改進，他做的豆腐鮮白細嫩，爽滑可口，成了人們的搶手貨！堪稱當地的品牌！再加上他待人和氣，講究誠信，廣結人緣，生意倒也做得不錯。

在門閥制度盛行的當時，武姓是個小姓，屬寒微門第！

“龍配龍，鳳配鳳，老鼠生兒打地洞！”婚嫁都很講究門當戶對！

加上他家道中落，雖然武士獲人品不錯，口碑載道，但直到他該成家的年令時，連一個同樣寒門庶族的漢族女子都未娶上！

597年（隋文帝楊堅開皇十七年），二十一歲的武士獲不知腦袋哪根筋搭錯了弦（也許搭對了），決定上幷州一趟。

幷州也就是今天山西太原，是漢朝防禦匈奴、隋唐武周防禦突厥的突前的地方，是極具戰略意義的重地；也是當時全國四大重鎮（幷州、揚州即今江蘇揚州、益州即今四川成都、荊州即今湖北荊州）之一；因為是重鎮，自然是一派繁華熱鬧的大都市風光！

或許武士獲這個鄉巴佬想到大都市去見下大世面風景；或許武士獲這個雄心（也可以說是野心）悖悖的小個體戶想把生意做大做強，而去幷州探路、踩點。總之，天麻麻黑，太陽沒起來他就起來了，挑著一擔豆腐走出徐永村，朝幷州方向趕路！

至於幷州有多遠，從未去過幷州的武士獲心裡壓根就沒譜，只聽去過的老鄉說：兩頭不歇，中間不喘，從五更到晚黑可走個來回。

倒黴的人常嘆：“買塊豆腐化了肉價錢！”

可武士獲“賣擔豆腐化了肉力氣！”但具有冒險精神的他不認為倒黴：值！

武士獲雖然出身寒微，可他力氣不寒微，毅力不寒微，意志