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佛號，將火把遞給了正對著他的人，“就由你來成就你們的正果吧。”

那人正要接過去，楚離一步躥出去，奪了火把。

眾人一片譁然。

那和尚怒道，“哪裡來的穢物，休要擾亂我們修成正果。”

楚離拿著火把往他面前一揚，他連忙後退，面露恐懼。

一人斥道，“你是什麼人，別多管閒事！”

“是啊是啊，快走開！”

“火把拿過來！”

那幾人嚷嚷不休，百姓圍觀的越來越多。楚離不為所動，只對著站著的那個和尚說，“燒身就能成佛？”

那和尚不耐煩地瞪她，“自然，我佛就是這樣修成正果的！快別誤了吉時！”說著就上來奪火把。

拓跋迪上前一步站在楚離面前，擋住了他。

楚離眸中厭惡之色極重，“哪個佛是這樣成正果的？”

她咄咄逼人，和尚答道，“這可是楞嚴經上說的，有大德為證。你哪來的小姑娘，不知死活得罪了神靈，要下十八層地獄的！”

“呵，”楚離一聲冷笑，“楞嚴經上是怎麼說的？”

“比丘發心修三摩提。能於如來形像之前，身燃一燈，燒一指節。及於身上爇一香炷。”和尚也看出來眼前這少女來者不善，便不由得神態傲慢的背出了這一段，“如此便能去除一切煩惱，修成正果。”

“呵，”楚離搖頭冷笑，“狗屁！”

和尚立刻臉色大變，“放肆！”坐著等燒身的幾人也面色不善，都要起來奪那火把。

見此情景，楚離心中哀痛，哀其不幸怒其不爭，遂大喝一聲，“好了！”她猛地提聲一吼，場面頓時安靜下來。楚離道，“你們根本不知道這段話到底是什麼意思，就盲目地聽人妖言惑眾，自戕自傷，還引以為傲。”

眾人又喧譁起來，“不知天高地厚的小丫頭，敢侮辱上師，你知道什麼！”

“就是，滾開！”

“快走快走！”

“若我滅後，其有比丘，發心決定修三摩提。”楚離充耳不聞，自顧道，“你們知道什麼是三摩提嗎？”

眾人愣了愣，和尚道，“是指唸佛的時候會有善的、惡的念頭。”又說，“所以為了消滅這些惡念，修三昧，就要燒身供佛，以證真心。”

“所以你就叫他們燒身？”楚離將火把往和尚面前一舉，那和尚嚇得後退一步。楚離冷笑，看向準備燒身的那些人，吐出幾個字，“何其愚蠢。”她沉默地垂了眸子，“世人愚昧，不求甚解，尚不能明我，何敢言佛。”

拓跋迪看著她，目光閃動，“楚離……”

楚離苦笑著搖頭，神情甚是無奈，她悲憫地望著那圍坐的幾人，揚聲道，“佛謂修三昧，乃為修清淨心。這個和尚——”她又一次指了那和尚，恨聲道，“自己一知半解，還來誤導你們。楞嚴經裡這段話，根本不是他說的意思。他只知其一，全不知其本意。”

和尚惱了，“你這丫頭，不要口出狂言！貧僧可是聽先師親口解說，你一乳臭未乾的黃毛丫頭，懂什麼！”

“三昧，簡單來說，就是清淨心。修佛中有三種漸進狀態。剛開始唸佛的時候，心裡會不時冒出善念和惡念，這是三昧初期。接著，漸入佳境，心中成空，無善無惡，亦無佛號。最後，便是修得清淨心，入聖境。雖復歸塵世，然而心中清靜，萬事不擾。這時心無掛礙，善惡不住心。勘破眼耳鼻舌身意，修得大智慧，故能破我，無我，而成正果。”楚離心中有無限悲嘆，緩聲道，“既已成正果，則我身非我身，無我無痛，才能大慈悲。是故以燒身喻，意為無我，獻慈悲心於世。”

眾人安靜一片，半晌有人輕聲道，“……是什麼意思？”

“對啊，什麼意思……聽不懂……”

“這小姑娘是什麼人啊，說的好像很有道理一樣……”

嘰嘰喳喳一片，圍觀的人也原來越多。

楚離一怔，心中更加哀痛。是啊，他們聽不懂，不知道在說什麼。民智不開，所以稱為愚民，所以容易被蠱惑被玩弄。他們終日勞作，用自己的身體和精力努力謀生，可到最後還是求生無門，最後只好尋求佛門庇佑。可佛門真正的得道高僧又能照拂到幾人？何況，高僧本就少得可憐。老百姓缺少必要的知識基礎，高僧也無法令他們開智。又有一瓶子不響半瓶子哐當的佛門敗類為謀私利，迷惑百姓。

這是一個種族的大多數，深重而廣泛的悲哀。

令人悲嘆而又深感無力的，悲