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。他遠遠地往門前那處石屏風望去，卻見一個一米八零左右身高的男子，依著屏風，臉上帶著墨鏡，看不清楚整張臉的情況，但是依舊能夠展現出身上淡淡的殺氣。

那男子大約三十歲，右手食指間夾著一根菸，在這寒風之中只穿了兩件衣衫，且外面的風衣敞開，露出了健碩的身體。正如談秦在打量那個男人，那男人也在打量談秦，卻見他雖然帶著墨鏡，但是狠厲的目光依舊透露著一股凌厲氣息，將談秦掃得發麻。

第十一卷　爺們志　09　徐家少主（一）

書友群：152220780，龍圖與妹紙同居的日子，喜歡本作品可以進來聊聊。

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世界上有兩種人，一種是普通人，他們如同工蟻一樣生活得看上去很充實，但卻是為另外一種人奔波勞碌。另一種人則是社會精英，他們生來便是權力的擁有者，世界規則的製造者。歲月變遷，兩種人之間的關係涇渭分明，即使偶有普通人鯉魚躍龍門，也不會破壞精英們集體創造出來的規則。這是帕累託的精英迴圈理論。每種理論都會有其硬傷，但是也會是一種現象的概括。迴圈論古已有之。《周易·爻辭》的“無平不陡，無往不復”，《老子》的“逝日遠，遠日返”等都有濃厚的迴圈論色彩。

談秦出生於普通人家，所走的路，都是普通人能夠經歷的。所以他心中有著天生的仇富仇權心理，面對著社會精英總有一種想要狠扁的衝動。

談秦看得出來，眼前背靠著屏風佇立不動聲色，帶著墨鏡，裝逼加欠揍的男人，乃是天生有著優越感的社會精英。在他的眼中，世界規則是由他締造的，所以他才會這般的囂張霸道，看著自己的人馬和華奧保安廝打在一起，卻只是悠然地抽著煙。

不過，那男人見到談秦之後，卻是慢慢地從屏風前直起了身子，緩緩地弓起了背脊，整個人身上散發出了一股狼性血氣。

面對這般兇狠之氣，談秦身上湧起一股悚然之感。人身上有各種氣質，有大氣如唐穹似虎者，有挺拔如顧清風似劍者，有刁滑如老蛇似毒龍者，而眼前此人渾身上下透著一股狠厲，若要比方，卻只能用狼形容，而且還是狼中的王者。

蒲松齡《聊齋志異》中“狼三則”中曾經將狼性完全描述出來，奸詐狡猾兇狠貪婪，而眼前此人初此之外，更有一股王者的大氣磅礴。他的手下因為他站著，所以戰鬥力提升了一倍有餘，所以才會將華奧保安的核心成員打得節節敗退。

那墨鏡男子站直了身子，手一揮，卻見他那邊的手下，令行禁止，統一地跳出了戰團，迅速地聚攏到了他的身後。而華奧這邊見對方收了手段，而談秦也已經出現，便停止追趕，望向談秦此處。

談秦做了一個讓手下收攏的手勢，緩緩地下了長廊的臺階，走到離墨鏡男子約五米之處，停下，道：“請問尊姓大名？”

那墨鏡男子冷笑一聲，道：“你叫談秦？”

談秦心中對此男子的身份已經猜出了幾分，點頭道：“我是談秦，還請問尊姓大名！”

那墨鏡男子冷傲一笑，道：“貌似，你還沒有資格知道老子的姓名。”墨鏡男子氣勢囂張無比，這番態度竟然將旁邊華奧保安激怒，竟然在一邊罵了起來。就在旁邊喧囂的時候，這墨鏡男子，竟然一抖身上的風衣，兇狠地踢出一腳。此腳勝在沒有絲毫的前奏，速度奇快，角度刁鑽，力量霸道，帶著一股狠厲之風，直接往談秦的小弟弟就踹了過去。同時雙拳收於腰間，右拳為主，放在前，左拳為輔，縮於後。看情形，若是此腳不能勝，後面的招術也會如同暴風驟雨撲面而來。

“二天一流！”談秦識得對方招術的厲害。當日在重慶的時候，談秦曾經與唐穹溝通的時候，瞭解過日本武神宮本武藏的《五輪書》。其中二天一流便是宮本武藏自己修煉的劍法，而隨著日本武術的發展，數百年前二天一流劍術慢慢地被修改成了拳術，不過後期隨著拳譜的丟失，以及傳人的凋零，武功的修煉的難度，拳譜卻是沒有流傳下來，成為了傳說中的秘技。

所謂的二天一流，二天指的是“二天曬日”，即按照太陽與月亮陰陽軌跡之變化，從而不斷磨合，產生的新的亮點。簡而言之，二天一流重在二極昇華，就是深究壹加壹大於二的道理。在日本電影中，經常可以看到武士腰間別著兩把刀，一長一短，長著為“日”，短者為“月”，日月二天不斷配合，演變成新的技巧，如同中國古刀法中的鴛鴦刀和鴛鴦雙劍，也似道家劍術正反兩儀劍法之間的配合。當然，“二天一流”強調的是一種進步，就是一長一短有