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便是無上造化了，“帝宮”存在不但可以讓修士比一般大修更加親近天道，煉到大能之境，更可以以帝宮之力，闢出一方仙界。

據傳如今的上仙門天帝統馭三界，便依持的乃是“帝宮”之力，而所謂的“三十三天”與九重玉虛宮俱是玉帝的“帝宮”之力。

不過據說玉帝本就是祖元神在凡界唯一的兒子，這個傳聞也僅只上古大修知聞，但歷觀三界上下數百萬年以降，大能神修如過江之鯽，但卻只有玉帝煉就上品“帝宮”，這傳言便就多了幾分可信。

突然恍悟了《帝宮三篇》的出處，不由讓肖童心中一震，差點跌出入靜，不由暗暗警醒，此事事關重大，若讓任何一位大能知曉，便是一場天大的禍事。

帝宮三篇對他這位連修士都夠不上的人來說，作用雖然要小上了許多，但《衍天陣》主修神魂從無到有，及是無上的養神之術，《凝神印》凝鍊神魂，錘鍊神源，卻是三界無上的療神之術，至於《煉神禁》自然不用說有煉神之功。

雖然以這三篇祖元神的無上奇功用來統御神魂三海，有些大材小用，但卻無疑神效驚人，三界再無任何功法能出其右，很快肖童便進入了一陣物我兩忘之境。

第二日清晨，肖童一反常態，閉頭不出，甚至連每日雷打不動的早煉都沒有做，元布衣放心不下，終於通問了肖童空間之內的房奴，卻被告知尊主有令，要閉關一月，暫時無暇應付俗事，讓她告知元布衣拜訪卜先生之事，暫時緩後再議。

元布衣雖然有些詫異，但卻也知道自家主公乃是一位修煉“奇人”，一念之間的事情自然不是他們這“凡人”所能揣測，反正暫時也並沒有大事，只能尊令而行。

此間風平浪靜，但京華之中卻早經歷過了一場暗洶激盪，爭鬥的雙方卻是同父異母的兩位皇子四皇子元振之與八皇子元慎之。

不過這種層次的爭鬥大都在暗處，誰也不敢碰觸那兄弟同室的底線，但這做為大元朝最有望奪得皇位而歸的二位皇子，八皇子有酒丐支援自不必言，四皇子元振之的身後，也站著刑宗南與武相溫玉相，所以就算是背後的搏弈也是極為慘烈。

眼看當今聖皇修為馬上面臨突破，若是一日築基，便是他榮登仙門之時，介時依仙門之例，這世俗的皇位必須就要易主了，況且如今大元朝四邊不靖，皇位不立，民心不穩，一個不好便會動搖國之根本，所以丘太宰也對此極為關注。

對於這種巨室之爭，只要不危及天下，就算是激烈一些，丘東夷也並不會太乾涉，畢竟為帝之道，若是太過心慈手軟，那也不是社稷之福，只要一切都在可控之中，他倒也並不以為意。

不過他也在默默觀察，畢竟這是一件事關未來大元朝穩定，百姓安寧的社稷大事，丘東夷與溫玉陽都在考察著這幾位皇子的品性與才幹。

對於他與溫玉陽這種層次的人來說，私心雖有，但這些都已經不比自己的功行重要，只有這世俗的江山穩定，社稷安定，百姓安居樂業，這才是他們的大功業，所以兩人間雖然政見上有些許不合，但這樣的大方向，卻都是相當一致。

這日金殿議事，威嚴肅穆的帝厥臺上，社稷龍案危然高就，兩旁執事太監執拂恭立，天香爐內薰香嫋嫋，使人心曠神貽，神都能為之一清。

龍案上角有山社稷印被一方小陣禁錮其中，案上硃筆青硯，黃卷旨昭擺列整齊，這不但是一方古案，而且也是一部玄具，若聖皇在時，高坐龍椅，只需開啟石屏，下面百官所奏石民屏中俱能一目瞭然，極為方便。

不過現在這座龍椅上卻已經有好幾年沒見過聖皇高坐了，不過早朝午奏卻並未少過，俱由二位輔國大臣，文武相二人相議而決，一左一右，分坐龍案二側，俯視眾臣，或諫納良言，或者決斷千里，代行天子之職。

不過最近有一件事情，卻讓這二位輔國大臣，都政見不合起來，朝裡的幹臣們，俱也是眾說紛紜，各有主張，一時半刻之間竟然無有決斷，推到了二位輔國大人頭上。

那便是“東魔入侵”之事，近年來東魔屢屢挑釁邊境，雖然鎮邊大軍四處清剿，但魔人善野營遊擊，總是捕不到蹤影，無法根除匪首，外事禮部也曾多次與魔國使節聯絡，但畢竟對方明面上俱屬東魔流民，雖然對方口頭答應攜同清剿，共襄亂寇，但實際上卻一直按兵不動。

邱太宰自然知道對方乃是故意為之，東魔窺覷元國東域的極羅危地己久，但一直礙於玄道五國同氣連枝，不好輕易悍然出兵攻佔，再加之邱太宰治國，溫玉陽治兵，這二人都乃是元朝百年難得一見的奇才，所以東