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第10部分(第3/4 頁)

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,我覺得這事還沒完。”常弓不喝酒的,他從金靈兒走了後就一直沉默不語,張三丰的武功厲害倒是可以解釋,那個水晶球也不可思議了。

“我有點眉目,但是不怎麼確定。”李笑梅點點頭,他的習慣就是沒把握的事情絕不會說。

“等那個王秋喝得差不多了,我去套他的話。”旁邊的白小龍說,他是回族,也不喝酒。

 。。。  

第十八章 來自另一個位面的邀請

元末時空的位面,白蓮教主金靈兒和城管王秋把穿越者們都帶走後,整個屋子都是空蕩蕩的,只有一個穿著杏黃色破舊道袍的老道士不顧骯髒的坐在地上,把玩著一把大刀。

那是一把加長刀柄的,專門為雙手握刀設計的西北軍大刀,常弓的隨身兵器。

只是輕輕一揮動,刀刃竟然發出嗚嗚的顫音,屋子裡的地上有幾把鐵製兵器,還有其他金屬器皿,也跟著共鳴微微抖動著。

“真是一把好刀,不愧是幾百年後的產物。”

老道看著大刀,愛不釋手。

這把用遠遠超越這個時代的材料和製作工藝打造的神兵利器,隨著常弓征戰四方,名聲鵲起,常常在戰場上把對手一刀連人帶兵器劈斷,而自己毫無損傷。

屋子的門吱呀一聲開啟,映入眼簾的首先是一顆發亮的光頭,那是一個形似病虎的年輕和尚,他長著一對三角眼,眉宇間有一股掩飾不住的殺氣reads;。

這就是常弓在這個位面的師兄,未來攪動整個大明帝國的可怕人物,人稱黑衣宰相的姚廣孝,法號道衍。

“阿彌陀佛,道友,此寶與我佛有緣。”道衍宣了一句佛號,合十一禮。

“你們這些禿驢,臉皮都是那麼厚,世上有什麼東西和你們無緣了。要是老道士就是不給你,你能拿我怎麼樣?”老道士當然就是張三丰,他指著道衍笑罵著。

“那貧僧也沒辦法了。”道衍一嘆。

道衍是真的沒辦法,而不是威脅,這張三丰不是他能對付的。武功尚且不說,人家的智謀不見得在他之下,要是惹惱了他,這老道士下手黑,還能甩節操,整個一滾刀肉。

“你和密宗的那些喇嘛談妥了?”張三丰問道。

道衍一笑,沒有說話,算是預設了。

他們確實談妥了,道衍對那些**來中原討個公道的喇嘛這樣說:人是我殺的,《龍象般若功》我也練了,你能把我怎麼樣?這裡是漢人的地盤,有本事你來咬我啊。

當然了,以道衍禿驢的性格,原話肯定不是這樣,而是非常的文雅。有文化的和尚耍起流氓,也是非常有觀賞性的,很遺憾的是本書的作者文采有限,不能敘述出來。

把那些喇嘛給氣得半死後,道衍也給了他們一些甜棗,比如叫蜀地的馬幫在運送給他們的生活必需品降一些價。( )

真正讓喇嘛們改變主意的是,道衍他們毒死的密宗高手金輪法王等人使他們實力大損,而他們是屬於黃教的,可他們那個地方不只有黃教,還有紅教、白教、以及花教等其他顏色的教派。吐蕃地區的喇嘛雖然是信佛的,但和中原的和尚一樣,從來不知道什麼叫慈悲為懷,只要看解放前廟宇裡那些點天燈,挖心,剝皮,抽腸等刑具和記錄就可見一斑,為了爭奪信徒那是無所不用其極。原來黃教還因為金輪法王這樣的高手在,能壓制住其他教派,現在就很悲催了。這次他們討公道是幌子,真正的目的是來求援的。

結果,道衍答應派出中原的佛道高手去**幫他們搶地盤,不過他們必須答應斷絕與元朝的一切關係,道衍給他們講解現在的形勢,大元已經日暮西山,中原漢人將會建立起一個強大的統一政權,這是歷史的大趨勢云云。黃教的喇嘛最後答應了道衍的一系列條件,並約定等中原漢族政權建立,他們會第一個來朝貢云云。

會議在親切友好的氣氛中結束,於是道衍終於得空來了這裡和張三丰會面。

“這麼大的刀子,我拿在手裡不方便,就給你吧。”

張三丰見道衍和尚這幾天跑的辛苦,眼圈都是黑的,哈哈一笑,把常弓留下的大刀丟給他。

大刀在空中發出一種不該有的嗚嗚嘯鳴聲,似乎蘊含內勁。

道衍面色不動伸出右手接住刀子,身形一抖,一顆光頭和右手化作赤紅青筋暴露,雙腳下的青磚裂成幾十塊,然而就是不肯後退卸勁。

“謝張真人。”道衍合十一禮,儘管已經受了內傷,他依然硬挺著。

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