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後，隨著職業美容沙龍的大量湧現，再加上全球通訊系統在推波助瀾，髮型的更改速度被顯著地提升了。

如今到了二十一世紀，幾乎到處都充滿了強有力的流行因素，單一主題一統天下的情況已經蕩然無存。張揚個性成了社會的主流，成為每個人的努力目標，展示在人們面前的各種髮型比以往多出了太多。當然還是會有人努力模仿明星的髮型，但那僅能產生為時較短、範圍也較小的流行趨勢，因為有那麼多的名人髮型可以仿效，沒有哪一種敢於自封為“二十一世紀初期唯一的主導髮型”。女政治家們偏愛精幹的短髮，流行歌手們喜歡飄逸的長髮，好萊塢的女影星們會蓄起看似蓬亂、實則經過了細心設計的髮型，叛逆青年們更醉心於狂野的朋克頭，所有這些，以及更多的其他髮型，每天都可能會同時出現在我們吃早餐時閱讀的報紙上。不要徒勞地企圖對這些髮型做大致的定義和區分，所有這類努力都將是不合時宜的無用功，因為每一種髮型都有著無窮無盡的變種，各種細微的變化簡直難以用語言來描摹。

在這裡我們可不想仔細羅列各種各樣的髮型，儘管它們充分體現了人類的創造性，我們需要記取的是，在過去的很多個世紀中，女性的“髮型策略”其實總共只有那麼有限的幾大類，那才是我們關注的重點。所有這些髮型絕不是源於時尚人物的突發奇想，而是源於女性所擁有的幾種簡便的、基本的拾掇頭髮的方式。有些“髮型策略”早已被湮沒在歷史當中，如果拿到現在，它們看起來肯定是極其古怪的，而另外一些“髮型策略”時至今日仍然與我們同在。

收拾頭髮的最簡單不過的辦法，是讓它保持自然的狀態。也就是說，女性的頭髮始終是隨意垂落的，鬆散自然的，無論是在公開場合還是個人的領地，無論是在特別的社交場合，還是在日常的生活當中。採取這種策略的女子當然會洗頭髮，梳理頭髮，但不會刻意去妝扮它們。這是所有女性發型策略中最基本的一種，不過現在已經不大多見了，在那些依然保持著天真質樸本色的社會文化當中，在那些以簡單樸素為美的地域當中，我們或許還能夠找到它的影子。這種策略也許植根於貧窮，但也不盡然，因為就算是在根本沒有錢去購買護髮產品或對頭髮做專業護理的地方，女人們依然會熱衷於妝扮她們的頭髮，盤頭髮、編鞭子、使用髮捲捲曲頭髮，這些方法花銷不大或者根本不用花錢，而且還能幫助女人們打發時光。

對於那些從事艱辛的體力勞動的女人，比如說是在田間勞作，或者在工廠做工的女人，有另外一種非常實用的髮型策略適合她們。為了方便，她們的頭髮被綁在腦後，以免擋住眼睛，或者與生產工具糾纏在一起。等她們幹完了每天的活計，她們會把頭髮散開來，就讓頭髮自然地垂下。這是以往鄉下女人最常用的髮型，直到現在仍被很多女人沿用，雖然現如今的女人們很少從事繁重的體力勞動，但還是有很多人記得它的好處，畢竟把頭髮梳到腦後綁成馬尾巴，是保持頭髮整潔的最有效方式，無論是在家裡，還是在工作崗位上。

而對絕大多數的女人，特別是那些生活在現代都會的女人們，天然的、實用的髮型解決方案就顯得不那麼夠用了。千百年來她們已經歷經種種“考驗”，習慣了趕時髦，認為頭髮就應該以某些方式加以處理，例如夾起來、做各種造型、染色、燙成大波浪，或是把頭髮拉直、分層、挑染甚至是其他的裝飾，舉凡這些手段，都是很常見的做法，特別是在那些到處都開設著美髮沙龍的國家或者地區，但在某些國家，這些做法都是被嚴格禁止的，因為那裡有嚴格的宗教禁忌，以任何手段展示女性的美麗都萬萬不可以。

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扮美頭髮的兩大主要方法是把髮型做大或者收小。做大發型的好處是可以強化視覺效果，讓頭髮所接受的修飾看起來更顯眼，同時它也能讓人看起來顯得更高一些，在人群當中也更醒目一些。要實現這種方法，一個常用的手段就是選擇戴上某種款式的假髮套。

第二章　頭髮（4）

戴假髮的風俗至少已經有五千年的歷史了，在古代埃及，高貴的女士們總是把她們的頭髮徹底剃光，並在公共場合戴上華麗的假髮，這已經成為了當時的風俗。羅馬帝國的婦女們不會把頭髮全剃掉，但她們也鍾情於戴假髮，以此作為身份、地位的象徵。這種自我炫耀的方式後來導致了令人恐怖的趨勢，貴婦人們不僅要戴假髮，所戴假髮的選材還必須有特別的來源，一定要用被羅馬帝國軍隊征服的異國人民的頭髮編織而成——以致於每當羅馬軍隊征服一個地方，“收割”當地人的頭