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曹顒聽了，哭笑不得，略帶尷尬地謝恩。十六阿哥等人看了，都以為曹顒是聽到親事靦腆。實際上，他是在心中埋怨康熙太愛操心，閒著沒事做什麼不好，偏偏做“紅娘”。
隨扈三個多月，曹顒到聖駕前的次數不多，但是每次都能夠感覺到康熙的慈愛。對於一位皇帝來說，慈愛似乎是笑話，但是曹顒就有這種感覺，康熙對他不像對個臣子或者奴才，而是像個長輩般。怪不得後世的紅學家曾下過結論，康熙對曹家是當成家人與心腹的，所以貫穿整個康熙朝，曹家始終倍受皇恩。原本，曹顒還以為這只是帝王的馭下之術，但是換個角度就能夠理解康熙的所作所為。
曹家在康熙眼中是包衣家奴，是能夠依靠與信任的人。又因孫氏老太君的撫育之恩，他與曹家之間已經超越了單純的主奴關係。相對那些隨時需要防範的皇室宗親來說，像曹家這種無條件忠誠的包衣世家更能夠讓康熙放心使喚。
*
或許是受十三公主病逝的緣故，或許是上了年紀的原因，自從七月下旬康熙的身體狀況就不算很好。
為了昭示皇恩，加強蒙古各部與朝廷的聯絡，在巴林過完中秋後沒幾日，聖駕就轉移，從東往西，選擇水土佳處，遊行調養。康熙心情好的時候，也偶爾地乘馬行圍，雖然仍有些消瘦，但是精神頭卻一日日好起來。
*
進入九月，聖駕自西往東折返，到九月初九，聖駕轉回熱河北面的木蘭圍場，並且在這裡舉行了規模宏大的“行圍”，這就是有名的“木蘭
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