第六百二十二章 人情(第1/2 頁)

“我？觀自在菩薩？”沈鳳書指著自己的臉，一臉的懵圈，這是說什麼呢？ 忽然之間沈鳳書反應了過來，釋海昌說自己是觀自在菩薩？頓時間大驚失色，急忙搖手：“我不是！我沒有！別瞎說！” 一連串的否認三連先堆上去。 這是什麼虎狼之詞？ 雖然沈鳳書前世今生都不算是佛教徒，但並不意味著沒有敬畏。中國人就是這樣，不信仰，但並不會不尊重。 說自己是觀世音菩薩？打死沈鳳書都不敢認。別說在這個有神佛存在的世界，就算是在地球上，沈鳳書也不敢點頭承認，誰認誰傻缺。 傳經那是功德，但冒名頂替，那可就是罪過了，誰願意認誰認，沈鳳書是絕不會冒天下之大不韙承認的。 釋海昌這麼問其實是有一定依據的。 沈鳳書筆下突然冒出來的一個觀自在菩薩，誰都沒見過沒聽說過，還是專門為了大明咒而寫，彼時彼處，除了精通佛理的沈鳳書，還會有誰？ 到了釋海昌這個境界，看人怎麼會以修為而論？誰的佛理更透徹，誰的佛法更精深，誰就是先哲，學無先後，達者為先，修為低資質差又如何？ 心經是沈鳳書寫出來的，心經口吻還是菩薩和一塵的對話，不是沈鳳書是誰？沈鳳書急急忙忙的否認，釋海昌並不意外，沈鳳書要是承認了才怪，這小兄弟可比他見過的百分之九十九以上的人都清醒，都有自知之明。就算他真的是，恐怕 也不會承認。反正在釋海昌的心目中，他只當沈鳳書就是了，沈鳳書承認與否，又有什麼關係？真以為某個人自稱是某個菩薩，旁人就會認嗎？反過來，真以為自己否認不是 ，旁人就真的認為不是嗎？ 看釋海昌平靜微笑也不爭論也不點頭的樣子，沈鳳書就一陣頭疼。這事情是說不清楚了嗎？ 沈鳳書有自知之明，自己何德何能，敢擔觀自在菩薩這個名號？反正不管誰來，自己也不是。 這次上門，釋海昌是專程來和沈鳳書交流心經的，什麼推薦沈鳳書皈依做長老什麼的都是順路，沈鳳書樂意他就辦，不樂意，他也不會強迫。 好在沈鳳書還是真有一肚子禪宗故事，也知道不少佛門典故，和釋海昌交流起來，也是談笑風生，絲毫沒有露怯。 小蠻在旁邊十分緊張，生怕自家夫君忽然之間大徹大悟，被釋海昌度化。緊張的樣子讓眾人一陣好笑。“心經一出，不但大明咒變成了無上咒，還多了一個大神咒。”釋海昌對於心經中提到的兩個咒法十分的關心，大明咒他早已經爛熟於心，但大神咒卻是第一次接 觸：“你是怎麼琢磨出來的？”以釋海昌的修為果位，當剛剛接觸到心經的時候，幾乎是立刻就明白了心經中的佛理，將大明咒的威力提升到了極致。但大神咒還是給了他驚喜，也給了他一個 清晰的提示。 釋海昌雖然已經達到了菩薩果位，但他修行中總是感覺不知道哪裡差了點，直到聽到了心經，這才豁然開朗。 作為一個菩薩，應該如觀自在菩薩這般，有專屬於自己的咒法，這才圓滿。他要布自己的道，弘自己的法，才有可能更進一步。儘管這想法貌似有點中了貪嗔痴的毒，可無論從自我修行角度還是從普度眾生的角度來說，都是一件極好的事情。不看沈鳳書從傳了心經之後，這才幾個月的時 間，沈鳳書自身各方面的修行都是扶搖直上，全天下佛門更是發揚光大，佛門弟子一個個過年一般。 利人利己利天下的事情，為什麼不做？只恨自己做的不夠快，做得不夠好吧？當釋海昌問出這個問題的時候，沈鳳書馬上明白了釋海昌的真正意圖，他想要擁有一個像大明咒或者大神咒這樣的專屬菩薩咒文，如果還能更進一步作出自己的 經書，那就越發完美了。 這問題怎麼回答？告訴釋海昌自己是從另一個世界知道的？顯然不行。不好回答啊！琢磨了一會，沈鳳書忽的意識到自己似乎怎麼說都不太合適，但腦海中靈光一閃，想出了一個絕妙的主意。如何寫出這種級別的經文以及咒法沈鳳書不會，但沈 鳳書可以給釋海昌做一個形象包裝啊！ “只可意會，不可言傳啊！”沈鳳書笑道：“要不，釋大哥陪我看場戲吧！”原本沈鳳書想把“大威天龍”留給一塵的，但現在一部心經加上大明咒，一塵小和尚已經不需要其他的咒法，那留著“大威天龍”也沒多少用處，不如交給釋海昌， 說不得他能從中有什麼受益。 釋海昌來了興致，看戲？看什麼戲？ 沈鳳書揮手間，面前的情景就發生了變化，法海霸道的身姿就忽的出現在眾人眼前。 “大威天龍，大羅法咒，般若諸佛，般若巴嘛吽！” “大威天龍，世尊地藏，般若諸佛，般若巴嘛吽！” “現形！” “移山！” …… 全本的《青蛇》當然沒必要展現給釋海昌看，只要其中幾個片段就行，尤其是法海霸氣無雙的造型，很吸睛。當年的《青蛇》特效也比較差，看起來不是很完美，但這沒關係，有伏羲