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有雷鋒手冊什麼的每天向雷鋒學習老師都以這個事情向我們宣傳叔叔多麼的有名……哭，人家根本沒有！純粹是國內憤青的意淫。

21、執子之手，與子偕老

——原句是死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮其實寫的是戰士之間的約定，說要一起死。後面的兩句是說現在和我約定的人都走了，我可怎麼活啊，現在成夫妻關係的了。混亂……

22、梁山伯與祝英臺

——創作果然是神奇的……梁山伯其實是明朝的清官……，祝英臺南北朝魏國的女俠……兩朝代相差700多年，只是被埋的近而已……還有種說法是，埋梁的時候那地裡挖到祝的碑，就埋一起，冥婚？？

23、陳世美拋妻棄子，楊門女將，楊家將——楊業就一個兒子，楊延昭，也就是俗稱的楊六郎。所謂楊家七個兒子是假的。陳世美的朝代比包公早很多，是個非常好的清官，得罪了權貴被傳成了一個##遭後世唾罵。（可憐的人）

24、周瑜被諸葛亮氣得吐血，空城計

——三國演義裡周瑜被諸葛亮氣得吐血而死是羅貫中胡扯的，原因在於羅屢試不第並遷怒於某周瑜的後人，故在書裡意淫洩憤。事實上現在周瑜的族人還有族譜，證實此說純粹造謠。

諸葛亮根本沒做這回事，但是據說曹操曾有類似演出，引易中天一句話，難道司馬懿那麼蠢不會叫個弓箭手把諸葛亮射下來嗎？

25、李時珍畫像（一慈眉善目老爺爺）

——其實是現代畫家根據李時珍遺物意淫的，據考證李時珍相貌兇惡滿臉絡腮鬍身材魁梧大概和張飛李逵差不多形象……

26、以德抱怨

原句：或曰：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直報怨，以德報德

——《論語憲問》

以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的以德抱怨什麼意思呢？就是說：孔老夫子教我們，別人欺負你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子裡吞，別人來欺負你，你反而應該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。

但事實上，我們根本曲解了孔子的原意，我當初，也萬萬沒想到原來在孔子這句以德抱怨的後邊還跟著另外一段話，什麼話呢？子曰：以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！看完以後，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子fans給玩了一把！

當時的真實情況是怎麼樣的呢？孔子的一個弟子問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？

孔子就說了，你以德抱怨，那何以報德？別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該以直抱怨，拿起板磚飛他！

看！就因為被人故意省略了一句話，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象。

27、無毒不丈夫

原句：量小非君子，無度不丈夫。

——民間諺語聯對

原來，這句來自民間的諺語本來應該是量小非君子，無度不丈夫，這本來是個很好的句子，裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄，一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然於紙上，可惜勞動人民口耳相傳的這一句話，到了朝廷上那些所謂的學高八斗的君子嘴裡就變了個味。為什麼呢？這要從古時候文人的習性說起，在這副對聯式的諺語裡，度為仄聲字，犯了孤平，念著彆扭，很容易讀為平聲字毒，那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹，便發揮他們的專長自做主張，把這句改為無毒不丈夫了

28、唯女子與小人難養也。

原句：唯女子與小人難養也，近之則不孫，遠之則怨。——《論語·陽貨》

孔子當初是在什麼一種環境下說出唯女子與小人難養也這句話的？當代全國教育勞模孔老先生受衛國國君的邀請，來到了衛國參觀學習休養，但在這期間，孔老先生突然發現自己被涮了，人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已，並不是真正支援他來這教化衛國民眾的，尤其是那個衛靈公的老婆，為了抬高自己的身望，公開炫耀，貶低了孔子，孔老先生那個鬱悶啊，你衛靈公到底是喜歡德才多些，還是喜歡女色多些？在你心裡我和你老婆哪個重要？乾醋自己吃完，依然沒人鳥他，孔子怒了，說：吾未見好德如好色者也！丟！此處不留爺，自有留爺處！