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第22部分(第3/4 頁)

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頭腦中有兩個我在打架,一個身音說:“堅守住,皮兆寅,不要忘記你的承諾,你不能要依噶,公主是罕寶的。”

而另一個聲音不斷地催促說:“管他的祭司,管他的承諾,反正罕寶也不介意,為什麼要為難自己的天性,暴殄眼前的天物。”

最後,第二個聲音戰勝了第一個聲音。

身體中的獸性終於迸發出來,我的唇迎合住依噶的芳醇,身體也激烈的響應著,依噶瘋狂地撕扯著我的衣服,在這絕世峽谷的溫泉中,原始的欲焰燃燒起來……

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第二十九章彌天大謊

為了印證我的想法,我不得不再次向祭司發問:

“這段文字中已經講到巴國聘尹幹為相的事,這個尹幹是否就是王后所說的楚尹幹呢?”

“尹幹正是先祖,卻不是姓楚,因為是楚人,所以被加了楚姓。”祭司居然沒有拒絕回答我的問題,還把尹幹就是他祖先的事也講了出來,看來他也不願意跟我把關係搞僵,怕影響我的決定,對他和罕寶不利。

“原來是大人的先祖,可文字中提到尹幹為相後巴國曾又一度強大?”我不放過這個難得的機會,利用一切可能證實我心中的論斷。

“巴國經過長年的戰亂,割地賠款,簽訂屈辱的條約,暫時贏得了一段和平時間,新任巴王勵精圖治,又請先祖尹幹為相,引進農桑,改制朝政,使巴國的元氣得以恢復,並收復了大片失去的土地,重新強大起來。”祭司一口氣說了這麼多,大概是談到先祖的功績自豪感油然而生吧。

“先祖為相時,巴國祭司因死於戰亂而沒有新立,因此先祖又兼任了祭司一職,這便是丞相祭司的由來。”祭司補充道。

“那為什麼放著好好的鹽陽不守,而要遷都貧瘠少糧的魚庸呢?”我不管祭司的感受,絕不放過任何一個遺漏。

“自古以來,我巴地都是產鹽之地,不僅鹽陽、魚庸產鹽,上江的酆、枳等地也都是產鹽之地,所以巴國坐擁巴鹽之利,只要有休養生息的時間,恢復強大也只是指日可待的事。”

祭司並不直接回答我的問題,而是將巴鹽的重要闡述一番,看樣子鹽對於古代人類來說是一筆重要財富。“巴鹽”?“鹽巴”?莫非“鹽巴”一詞的由來正是因巴地多鹽而出現的。

祭司卻沒理會我的思緒發散,繼續演講吓去:

“鹽陽平闊,雖有魚鹽之利,但卻無險可守,巴國戰敗之後周圍領土盡歸楚國,更顯危殆。魚庸雖然貧瘠,卻有大山峽谷之險可據,易守難攻,又有野獸蟲魚可獵,再則我巴人喜歡獵熊驅豹的山地生活,而魚雍的河谷地亦可種植稻穀,是建都的好地方,可惜……”講到這裡,祭司轉身朝向廩君塑像,仰視片刻,撫摸案上的銅鼎,悵然若失。

這一次我卻沒有催他,果然,沉思了一會,祭司又開始繼續講訴,卻有些自言自語的味道:

“可惜天不佑我巴國,天降大雨,數月不停,山崩地裂,房頃屋倒,浮屍盈江,我先祖輔佐巴國好不容易創立的大好江山,頃刻之間,毀於一旦。”

祭司將一銅鼎攬於懷中,輕輕擦拭,老淚縱橫。

我心中卻想,誰叫你遷都魚庸,又大肆砍伐樹木,興宮建闕,大雨一來,沒有樹木植被根系岩土,造成泥石流爆發,自然要山崩地裂,房頃屋倒了,可古人哪裡懂得這些道理啊。

我卻不理會祭司的情緒,繼續發問:

“可是我親眼所見那大江峽谷之中,木棺高懸,離地有數十丈之高,還以為用什麼辦法吊上去的呢?”又是一個很關鍵的問題,答案會如我所料嗎?

“這文中不是寫得很明白嗎?山崩地裂堵塞了河道,大江水長數十丈,等大江通暢,水落江平,那石縫中的棺木自然就高懸了。”祭司這段話,恰與我的推斷不謀而合,看來懸棺之謎應該是破解了。

而巴國遷居南山之洞不久,又遭遇洞塌山崩,四姓部落再次脫離白虎之巴的羈絆,群起而攻之,最後不得不依賴白虎的幫助,逃入

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