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化著，一會兒變成了廩君，一會兒變成了巴王，一會兒又變成了人首獸身的怪物。

可是讓人費解的是，良渚文化的文明，也在很短的時間破敗了、消失了。究竟是因為地理環境的突然改變，就像白虎之巴居住的洞穴一樣，一夜之間突然坍塌；還是因為與周圍部落常年征戰，樹敵太多，最後在強大的黃帝部落聯盟攻擊下分崩離析；還是因為內部王權的爭奪而發生內戰，土崩瓦解。

也許是這幾個方面的因素共同作用的結果。在這一時期，是地質上的一個溫暖溼潤期，各地都有大洪水的傳說，南方尤盛，不斷湧來的洪水淹沒了九黎部落的村莊和土地，而酋長和貴族們為爭奪利益發生內鬥，黃帝部落乘機聚合其它部落群起而攻之。於是，不可戰勝的戰神蚩尤終於戰敗，昌盛一時的良渚文化也隨之消失。

這一切，與白虎之巴的衰落和突然消失多麼的異曲同工。

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第六十七章　以假亂真

第六十七章以假亂真

正這麼魂馳神蕩著，電話響了，是店主打來的，說做高仿的人找到了，約到今天晚上七點鐘在他的店子裡見面。

匆匆地吃了一碗鮮肉湯糰和幾個春捲便往吳宅古玩街趕，到約定的地方時，卻只看見店主一人。正鬱悶時，店主連忙表達歉意，說先前約好的那個人打電話來，說來了一個遠方的顧客，要趕點貨，暫時沒空過來，希望我在這兒等會兒，他安頓了顧客就再聯絡。

雖然有些不滿，但卻不好表現出來，便與店主閒扯起來。

店主告訴我，良渚文化玉器的高仿品主要出現於九十年代，那時人們對良渚文化古玉才剛剛認識，境外特別是臺灣香港來了很多收藏良渚文化玉器的，而那時一些琢玉的老匠人還有幾個，製作了一批幾可亂真的玉器，被臺灣香港人高價收購，據說臺北故宮也收購了一批，後來大陸的專家過去交流考察，發現好多這一時期的古玉器都是假的。

我問為什麼現在反而不做了呢？店主搖頭到，那批老玉匠死後，很多工藝都失傳了，加之現在的人都浮躁，哪有功夫來細琢慢磨，再加上現在的人都精了，誰還願意出大價錢買所謂良渚古玉，所以你在市面上看見的都是這些機制的工藝品了。

正聊著，店主的電話響了，用吳儂軟語低語一陣之後，店主用為難的眼神望著我，說做仿品那人問可不可以在他家附近見面。我雖然有些鬱悶，但還得由著他，便跟店主打的去他那兒。

這是一個瘦小的中年人，握手的時候感覺滿手都是老繭，話不多，普通話很差，以至於店主偶爾要客串一下翻譯。

我先將權杖的圖紙給他看了，說先做一件這樣的複製品做樣品，那人看了會兒圖紙，答應可以做，但價格很高，我問多少，他伸出五根手指，我以為他要五萬，心想確實有點貴。

正猶豫時，店主卻發話了，說五千已經是很便宜的了，因為我告訴了他你們學校要做很多件，他才答應的，主要走個量。

那做仿品的聽店主說話，不停的點頭。聽他們開價五千，比心理預期低多了，便答應下來，但要求至少要做到九成像。

最後，我提出來可不可以去他的作坊看看，瞭解一下玉器製作的加工過程，上課的時候可以生動一些。

那做仿品的人有點猶豫，店主馬上做說服工作，那人就答應了，說過三天再去，這三天內他集中精力做這件東西，等我去的時候差不多就做好了，有什麼問題也好當面解決。我答應了他的建議，並預付給他兩千元。

離開的時候，店主自我介紹他姓陳，那個做仿品的是一個孤兒，從小被一姓趙的玉匠收養，就隨師父姓趙，外號老繭，一來是他滿手老繭，二來也是說他木訥、老實的意思。

下計程車的時候，我給了陳老闆1000元，說取貨的時候再給他1000元，陳老闆高高興興接了，說我是個爽快人。

這三天沒事，一天去了良渚文化村，一天去遊了西湖，一天吃遍了杭州所有的小吃。

遊西湖的時候，又想念唐婉麗了，便給她打了個電話，唐婉麗初時還裝模作樣的生氣，見我態度比較誠懇，便說再給我個機會。然後就喋喋不休地講了很多泰國的趣聞，我心裡就笑了，這小妮子，其實早想我了，鱉了一肚子話，終於傾瀉出來了。

第四天，按照陳老闆的約定，我和他一起前往老繭的作坊。

老繭的作坊在一個城鄉結合部的破院子裡，陳老闆說是老繭的師父留給他的。院子不