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動，但仍然是一無所獲。”樊老師喝口茶，如數家珍般地講述起來。

“這種鬼族人有沒有可能是早期巴人的後裔，因為生存環境的改變而轉入了地下隱秘生活狀態。”我按照自己的設想啟發他。

“也不是完全沒有這種可能，但秦滅巴國之後，設定巴郡，到漢代又三分巴國，並沒有殘酷地打壓巴人，照理沒有必要轉入地下的。”樊老師沉思片刻，答道。

“聽當地人講，天生三橋原來的地名叫巴王谷，會不會這裡曾經居住過一個巴國的國王？”我又試探地問。

“史志上曾有過巴王谷和苗王坑兩種名稱的記載，但並沒有充分的證據顯示那裡曾居住過巴王或苗王。”

“會不會他們居住得特別隱秘，外界沒有認識到他們的真面目，周圍還有沒有沒被開發的原始深山峽谷可供藏匿呢？”我依然覺得他們有可能隱藏在某個神秘的峽谷地帶，就像絕谷之巴一樣。

“這種可能性不大，若說是明清兩代這裡人煙稀少還有可能，現在交通和科技都這麼發達，無論多原始的高山峽谷，萬萬沒有隱藏大量人群的可能。”樊老師說完，從書架上拿出一幅五萬分之一的等高線地圖，地圖示示當地最高峰為仙女山主峰，海拔2033米，而三橋和龍水峽地縫最深處才不過300米，長度也不超過十公里，且全程都被考察過，斷沒有隱藏大量人群的可能，不僅有些心灰意冷。

望著我失望的眼神，樊老師突然想起一件事，說道：“聽當地老漁民講，民國時期，他們的長輩曾經在烏江邊發現一具奇特的女屍，那女屍全身**，頭髮是雪白的，身體也是雪白的，更為奇特的是兩隻大腳的腳丫子是聯在一起的，像水禽的腳蹼，由此當地老百姓推測，那就是死去的鬼族女子，也有人說，那就是美人魚。”

“有這樣的事？怎麼縣誌上沒有記載呢？”我產生疑問。

“民國期間，兵荒馬亂的，這一時期的縣誌最為凌亂，沒有記載也是情有可原的。”樊老師雖然這樣回答，可眼神也是將信將疑。

由此我想到世界各地關於發現美人魚的傳說，但沒有哪件是值得推敲的，而我現在最關心的是這裡有沒有隱藏的古代巴人，還有那三個神秘人物突然消失到哪裡去了呢？

我便向樊老師打聽最近都有那些離奇的失蹤事件，除警察講到的那起失蹤外，樊老師又講了一個神秘的失蹤事件：

“前年還發生過一件奇怪的事，兩個英國人自費在烏江一帶探險，也神秘的失蹤了，因為是外國人，警方專門組織了大規模的搜尋，但幾天下來，連一個影子都沒見著，當地人傳言，兩個人一定是被鬼族捕獲吃掉了，這件事當時傳得特別神！”

我自然不信還有什麼鬼族，也許是英國人不小心掉入烏江，這烏江江水如此湍急，水中還有不知名的大魚，可能是餵魚了吧？

臨別的時候，樊老師把縣誌辦有關地方史志和巴人的資料都找出來送給我一本，竟然有一大摞，這趟拜訪也算是滿載而歸了。

於是我決定再去一趟仙女山。

林海、奇峰、草場、雪原並稱為仙女山四絕。因此仙女山亦被開發成了著名的5a級旅遊景區。被稱之為“南國第一牧原”和“東方瑞士”，其旖旎美豔的森林草原風光在重慶獨樹一幟。

二月初春，山頂的皚皚白雪尚未完全融化，兩條滑雪道上還有三三兩兩的遊客在上面玩耍，極目望去，有種時空錯位的感覺，彷彿是到了北國雪原。

登頂俯瞰仙女山地貌，山巒與草場參差錯落，茫茫林海點綴其間，松林頂部都披掛著一縷縷白雪，勾畫出一條條縱橫交錯的黑白灰色線條，在淡淡薄霧的遮蓋下，像一幅大寫的水墨畫。

在景區內轉了大半天，仍然沒有發現可疑的人物，肚子咕咕嚕嚕叫起來了，像這樣漫無目的的亂轉，估計是很難發現有價值的線索了。於是，下到半山腰的仙女山鎮，找到一家當地著名的“黔隆雞雜”店吃飯。

此時已是下午三點，中飯的高峰期已過，而晚飯還沒有開始，店裡只有幾個店員和廚司圍著一個桌子吃飯。看見我進來，一個大媽級店員起身招呼，遞過一張選單，我隨便點了幾樣，在他們隔壁桌子坐了，吩咐他們不用著急，等吃完了再給我做菜不遲。

廚司很快吃完了飯，進去給我炒菜去了，趁等菜的功夫，與店員們閒聊起來。

“請問仙女山附近有很深的峽谷嗎？”我想起扎格曾經提到一個絕谷。

“聽老漢兒（老爸）講仙女後山有一個絕谷，他小時候打獵去過