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連番征戰，裴東來雖然手段厲害了許多，但是依舊是靈照境界，境界方面沒有什麼提升。雖然他在面對神通境界已經有了一戰的把握，但是就這種層次而言，面對接下來的問題還遠遠不夠。

那些如同鄭鳳圖一般，即便是弱也只是有限的對手，不知道會在什麼時候跳出來，成為裴東來行動的阻礙。在絕對的力量面前，縱然裴東來智謀在強，在狹路相逢之時也沒多大用處。這一點在鄭鳳圖身上已經得到了驗證，雖然鄭鳳圖智謀不如裴東來，但是他想要達到裴東來的目的，會比裴東來的做法更加簡單，也更加直接有效。而裴東來雖然智謀高，但想要讓鄭鳳圖做鄭鳳圖不願意做的事情，也是絕對辦不到的。

智謀在面對同等對手的時候有用處，但是一旦兩方實力相差太多的話，在力量面前，智謀如同一張白紙一般。

說起來，裴東來體冇內的法門都是極其厲害的。

《正氣歌》在楚浩然出現之前，就有申通境界的左右的力量，全力催的時候甚至有神通境界中層的力量。而在楚浩然出現之後，《正氣歌》的力量已經有神通境大成的程度，在現出儒門聖印本體之後如果全力揮，甚至能越神通境界。只是無奈裴東來雖然擁有這麼強大的力量，卻因為自己的境界不足以駕馭其中的力量，使用《正氣歌》時，只能揮申通境界初層的力量。

儒門華威劍意在靈照境界的裴東來手上用處，便能輕鬆斬殺滅虛境界的高手。雖然這其中要算上《正氣歌》中浩然正氣的加持之力，不過已經十分可觀。

而怒目金剛化身，也是遠遠過裴東來當前境界的力量。

如果裴東來能將自己的境界再提升一步，進入滅虛境界，那這些力量他就能使用的更加得心應手，本身實力已經可以和神通境界大成的人物分個高下。

只是每一個境界的提升都更加困難，想要在短時間內提升境界，殊為不易。

而為本身境界所拖累，裴東來目前的力量雖然已經十分驚人，但相比這些法門完全揮力量的時候，裴東來還是相當弱小。

武修修煉的法門和境界，其中並沒有什麼直接關係。例如裴東來，其只有靈照境界，而擁有的手段卻都在神通境界左右，所以他的實力並不能簡單劃分為靈照境，將其視為一個滅虛境界中層的武修才合適。

而一個靈照境界的武修，其手段都被他修煉到了滅虛境界左右，在面對一個空有滅虛境界，而只有玄胎境界的手段的對手的時候，靈照境界的武修要比滅虛境界更加強橫一些。如果一個靈照境界的武修mo到了天地規則，並且已經能使用天地規則，那在面對一個沒有得到天地規則的神通境界武修的時候，那神通境界的武修也只有被他宰害的份。

武修中最好的情況，便是手段和境界相同。滅虛境界的武修在運用滅虛境界的手段的時候，要比空有境界的神通境初級武修、空有滅虛境界手段的靈照境界武修強橫。其優勢便在於對自己的手段使用的得心應手，手段和境界的完美貼合。

反之如裴東來，手段的層次比境界高出不少，雖然按境界論，他能夠擊殺比他強一個境界的對手，但是卻不能完全揮手段中的奧妙，力量被境界所拖累。

既然境界短時間內無法提升，那就只有加強手段的力量了。眼下能夠被提升的，除了無比雞肋的血脈之力，就只有天罡雷火了。

罡氣分為yīn陽兩種，yīn陽兩種星氣又各自劃分，分成yīn陽五行之力。金、木、水、火、土五行之中，除了水火兩種罡氣只有yīn陽兩種之外，其餘三種又各自包含許多種類。

裴東來身上的天罡雷火究其根本，不能算作罡氣，只能算是一種法門。其中天雷按照yīn陽劃分，屬於陽。雷在五行之中，歸於陽木；罡火為陽火。這兩種力量都是陽剛之力，雖然不同屬類，卻是一樣的剛猛至極。

雷火交際之間，陽剛之力碰撞，又會因為兩相碰撞產生強大的力量。雖然不如yīn陽之力融洽圓潤便於掌控，但是對敵攻擊之時，攻擊力也比yīn陽之力要強大。

想要提升天雷罡火之力，便要從天外雷層中吸取天雷之力。而凝結罡火，則要將太陽精罡之力中的罡火之力分離出來，才能轉入體中。太陽精罡之中包含金、火兩種力量，如果貿然吸取又沒有適當的法門，便如同在體冇內展開一場罡氣之間的爭鬥。一個閃失，那就要就此飲恨。

裴東來放出體冇內罡火種子，罡氣種子凝結成一顆核桃大小的珠子，在他面前緩緩轉動。他將一絲神hún放出體外，附在罡火種子上，微垂