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第14部分(第2/4 頁)

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?自己身無分文了,出門又不能買東西,只會讓她更清楚的認識到,自己現在的情況,是多麼的破在眉睫。

臘月初八,大嵐國的百姓有吃臘八粥的習俗。據說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)淨飯王的兒子,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當時婆羅門的神權統治,捨棄王位,出家修道。初無收穫,後經六年苦行,於臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難,於每年臘月初八吃粥以做紀念。(百度)

而商家正是利用了這個節日,在百姓之間豎立起一個慈善的商人的形象來。

每年的這一天,商家都會用米、慄、棗、果仁等材料,煮成一鍋香氣四溢的臘八粥,然後到新洲城的街上去施粥。

據說這一善舉是大奶奶風小北見商家家大業大之後,自己便一心修佛,想要化解商場上爭奪之後帶來的災難,便在多年前開始在這一天在大街上施粥。

而商家的女眷們除了特殊的節日可以出府以外,臘八節這天也可以出府,並且全家動員到大街上親自為百姓施粥。

對於司藍來說,穿越過來已經三個多月了,可真正出門的時候卻是在東賢鎮等待的那五天。雖然現在的她將要三餐不濟了,可是她卻有一個很樂觀的心態,船到橋頭自然直,索性先見識一下這大嵐國的街道和風俗習慣,興許能夠能找到賺錢的方法也不一定!

很快,臘八節便在中女眷的期待中和商家的忙碌中到來。

第三十章 臘八節

臘八節這天,商家所有人很早就全部起床了,商青玉一大早便將眾人聚集在了大堂裡。

看著大堂裡興奮異常的家眷,他清了清嗓子說道:“今天是我們商家施粥的日子,如今我們和往日已經不同,做事情,要拿出上流社會的風範來,不可丟我商家的臉!否則,誰出錯,回來誰受罰!”傷情月說著,將目光掃向了司藍。

如果可能,他還真的不想司藍出去,若是全城的百姓知道它商家娶了一個目不識丁的貴族小姐,一點規矩都不懂,到時候商家的臉面何存?

司藍自然也注意到了商青玉的神情,心中對商青玉一陣鄙夷,可是她卻並不放在心上,她的心,滿滿的被欣喜所替代。

她有一種預感,這次出府,一定會不虛此行。

緊接著,風小北又站出來對大家說了一些注意的事項,將所有人分配了一通,組成幾個小組,分別負責不同的事情。

而司藍和小桃被分去做了後勤工作,負責現場準備東西,總之就是雖然出去了,但是卻沒有什麼拋頭露面的機會。

司藍倒是不在意,這工作還樂得輕鬆!

天剛矇矇亮,所有人整裝待發,浩浩蕩蕩的朝著大街上而去。

每個人的臉上都掛著欣喜的笑容,這讓司藍想起了以前讀書的時候大家一起去郊遊的情況,心情也跟著變得好起來。

因為今天施粥,所以新洲城早就將一條寬闊的街道給整理了出來。男僕們抬著大鍋,擔著米糧,將東西放在了街口的位置上,然後生火開始將早已經熬好的臘八粥給溫熱起來。而司藍和一干女眷則是張貼字元,告知人們今天在這裡施粥。

一時間,本來安靜無比的街道因為商家人的到來變得熱鬧非凡,平時在商家衣來伸手飯來張口的人如今都親自上陣,擺桌子,放碗筷,雖然極不樂意,可是這卻是為了商家的面子,體現商家的樂善好施。

天邊泛起了魚肚白,第一縷陽光照射在這個街道的時候,所有的一切都已經準備妥當。

商家人穿著圍裙,站在了熱氣騰騰的臘八粥的鍋邊,等待著領粥的人前來。而前來領粥的人早已經擠滿了街口,隨著一聲銅鑼聲響,“領粥咯——”

街口的人一聽,頓時如潮水一般的湧來,這架勢,看的商家的女眷臉都發白了,不過好在已經施粥多年,很快便適應了這種情況,僕人們上前,將所有的人都排的十分的整齊,這樣便顯得十分的有秩序。

由於先前的準備工作已經做完,司藍和小桃站在後面,充當起了背景板,而商家的大奶奶風小北,二奶奶安無音都站在了前面,接待著來往的百姓,並十分和藹的問他們是不是有什麼困難,是否需要什麼幫助。三奶奶阮綿綿因為懷有身孕,所以一個人坐在後面的桌子旁邊,由降香在一旁伺候。

司藍看的百般的無聊,由於無事可做,所有的興奮都消散一空,正在這時,司藍看到一個粉紅色的身影

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