第15部分(第3/4 頁)

可能也會很麻煩，不過程路自認沒有什麼錯，也就無所畏懼了。

他們此時的初中，辦公室都是按照年紀組分的，一個大的辦公室，裡面都是整個初一組的老師，只要沒有課，一般老師都留在這裡，看孫福上課上到一半就回來了，後面還跟著程路，大家也就都猜到了是怎麼回事了？尤其是程路的班主任張豔華，自己帶的學生惹任課老師生氣，她應該出面的，等程路過來了，張豔華從自己的座位上站了起來，

“怎麼回事。程路？”

這讓程路怎麼說呢？“我也不知道怎麼回事？”也確實是這樣，她的確什麼都沒有做，只是走神兒了，程路在小學的時候也孫福的老婆有矛盾，這件事知道的人並不多，更何況，後來劉玉儘量的不去惹程路了。劉玉是三班和四班的語文老師，此時她也沒有課，看著現在的場面，她在考慮，自己是不是可以憑著小學班主任的身份，安撫好程路，要知道，程路可向來不怎麼好對付的。

聽程路什麼都不承認，孫福就更加的氣憤了，“你什麼都沒有幹？你上課溜號了不知道嗎？”

“上課溜號了就可以體罰嗎？就要我站一節課的時間嗎？學校有這個規定嗎？”

“咋了？不認真聽講你還有理了？”

“不認真聽講的人大有人在，為什麼單單揪住我不放？”

“哎？你真是不知好賴？這是關心你的學習。”

孫福這麼說，所有的老師幾乎都在責怪程路的刁蠻和不知好賴了。程路定定的看著他，沒有反駁，那眼神帶著不信任、帶著輕蔑、帶著鄙視，

張豔華也看出了事態的嚴重性，程路這個學生平時不多話，很尊敬自己，但是以她多年的教師的眼光看來，這個程路覺得是一個有主見的人，而且做事很圓滑，滴水不漏，在班級人員更是很好的，她甚至考慮要讓程路當班長，在初中，一個女生可以威懾住全班的男生當班長，那可是很難得的，這個關鍵的時候，程路和任課老師發生了衝突，是非常不合適的。

“程路，和老師道歉。”

程路很想給班主任張老師這個面子，可是，她不會妥協的，自己上輩子在學校和這幾個老師面前夠委屈的了，這輩子還讓她和這些不善良的人低頭，實在是很難為人。

“哎呀，可別讓她道歉，我可是沒有這個福分，這個學生，我管不了。這一天深深叨叨的！”

孫福說的這話讓程路想起了過去，想起了被老師輕視和打擊的日子，尤其是孫福最後的這樣一句話，可是直接戳到了程路的痛處了，

“不是，孫老師，我不太明白您說的這個神神叨叨是什麼意思？”

“什麼意思？你不是沒事兒就給人算卦嗎？不是神神叨叨是啥？”

孫福的這句話讓程路皺起了眉頭，一方面可能是外人傳的，再來估計就是中午的時候，有人把自己給郝蘭蘭卜卦的事告訴老師們了。

“算卦是嗎？這又代表什麼？”

“代表什麼？代表封建迷信，就是唯心主義的封建迷信。知道什麼是唯心主義嗎？還研究什麼易經，那就是徹頭徹尾的迷信書。”

“孫老師，什麼唯心主義？馬克思主義著作中則認為哲學可分為兩大派別，唯心主義是哲學兩大基本派別之一，是與唯物主義對立的理論體系。在哲學基本問題上主張精神、意識第一性，物質第二性，即物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別。這就是所謂的唯心主義，孫老師應該覺得自己是唯物主義者吧？應該是黨員吧？覺得自己的唯物主義者，那麼我告訴你，《易經》也是唯物主義著作，是比馬克思主義哲學要早得多的唯物主義哲學著作。它通篇都是用物說話，用物說理。‘君子終日干幹，夕惕若，厲無咎’，老師聽過嗎？”

很顯然，孫福沒有聽說過，在坐的老師也沒有人聽說過，即使是古文有些造詣的程路的語文老師，也沒有聽說過，這句是出自易經中的一句話，大概有兩種解釋，其中一種就是：君子白天勤勉於所做之事，到了晚上，還要像時會遇到危險一樣警惕，（才不會）受到懲罰。這句話有明顯的警告的意味了。

孫福非常的著急，也非常的生氣，當了十多年的老師，從來沒有被一個學生這樣教訓過，劉玉看到這樣的情形，趕緊出來解圍，走到程路的班主任張豔華的身邊，對程路說道，“程路，有啥事兒好好說唄！”

張豔華也勸道，“程路，老師教導你的時候，你應該虛心一點，你怎麼能頂嘴呢？”

程路也非常明白張老師的意思，她看的出來，此