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輕舞飛揚的，人從下面走過。別有一種美感。站。

行到一處陰涼地，何為尋了個圓石凳輕輕坐下，而後隨意地一指，葉天苦笑著側首立在一旁。

大家族自有大家族的規矩。只是平時一般人未必能覺察到罷了。

何為是知道身旁這個外甥的來意地，這些日子S省的泛葉系人馬，他大大小小都見一遍，也就只差外甥一個人了。

不過，他並不打算即刻就把話題往那個方向引。

觀外甥這幾年的氣度風韻為官處世。雖已略見氣派，但他總覺得還欠缺了一些東西。這欠缺的，也正是他以及遠在京城的那兩位所擔憂地。長舅如父，該操心的是一樣也免除不了。畢竟以那兩位的身份以及血緣親疏，很多話只能點到為止，而自己卻能講個通透。

短短一個多小時，何為講了很我，葉天雖有些不厭煩，卻也不敢在面上表現出一絲一毫。

雖是為官處世的老生常談，卻一般都是個人私底下的獨自揣摩，絕少有人立書成文。何為坐倒也講得津津有味。

“出禮則入刑，刑不上大夫，禮不下庶人”這是周公制禮的《禮》。

“救官不救民，救大不救小，救生不救死，救舊不救新……”這是紹興師爺地四救四不救。

“知行合一”這是當年蔣中正評價明文人治兵典範王陽明王守仁時題壁的四個大家，以當日蔣中正的地位而言也逄得上是御批了。

“對於程朱理學，蔣中正還是吃得十分通透的。經國自蘇聯歸國之初……”絮絮叨叨又是一大篇後，見葉天臉上頗有倦怠，何為笑著總結：“古人文章雖糟粕頗多，但遺留下來的政治文明卻也不是今人所能小覷的。所謂‘君君臣臣父父子子’，又豈是面上所說得這麼般簡單！”

“周公，王陽明，紹興師爺分屬不同群落，他們的政治智慧有相通處，自也有不同處，其中的彎彎繞繞真能嚼爛了嚼透了，那為官處世方面，我們這幾個老傢伙也就不用再操心了。”

葉天微有些肅穆。

不過，何為並沒有被外甥地表情所矇蔽，“知道你對這個不是太感興趣，其中也的確頗多老生常談。還是火候未到啊。”

半響之後，何為又一感慨：或是今人舊人間真已有了差別。“言罷，擺了擺手，似是要揮去心間的某些不堅定。”好了。這個，我們也就到此為止。談談你所關心的郭上達吧。在下面是不是已經聽到風聲了？“

郭上達此人，葉天並無深交，他的沉沉浮浮，葉天自也不會太過操心。但凡有中央巡視組參與的案件，在性質上就發生了微妙的變化。雖然大多時候還是以地方紀檢監察力量子力學主，但……

前前後後講了一大段後，葉天提出了自己的疑慮：“這麼一來，是不是會誤傷大多？”他終究還是放心不下，在U市提起的那班人馬。

何為並沒有正面回答，而是換了個角度問道：“西南，前前後後你也呆了好幾年，上上下下也走了不少地方。你覺得有什麼問題沒有？”

“大的問題。”何為循循善誘，給了進一步的提示。“能讓高層地幾位大首長警視的問題。“

‘這個……“葉天有些支吾。徵刻後，他略猜了一個：“群體**件？”

“有點近了。”何為輕嘆一聲，“其實也並不是西南一個地方的問題，從東到西，從北到南。都有些抬頭。”

“一個是農村信仰流失，一個是地方宗族勢力橫行。農村信仰流失導致小規模的邪教組織日成氾濫。而地方宗族勢力這些年地趨勢，與以往又有不同。以往只是建個祠堂。定個族規，修個族譜什麼的。可近年。在政治民主化經濟群體化的趨勢下，地方宗族勢力的觸角逐漸朝社會生活各個領域各個層面延伸，甚至有些，已掌握了相當一部分社會資源，在基層民主基層法制還遠未遠善的今天，這無疑是弊大於利的。”

“如何控制引導。這是一個相當艱鉅地課題，上上下下阻礙很多。”何為笑了兩聲。“五年前，省財政廳出的那個詹小傷案，你應該也有所耳聞吧？”

“聽過一些，但知道的並不詳細，畢竟案發時我還沒到S省履新呢。”

“詹小傷的父親詹放生，是49年隨大軍西進剿匪的老幹部，曾擔任過軍區地副司令員。詹小傷的母親。姓劉，更是不一般，當年劉氏家族在西南周邊幾個省都相當有聲望，出過游擊隊政委，出過地方專員，出過地下黨領導。解放後，詹小傷的幾個舅舅，更是在地方上歷任要職。算的上是一門虎將了。詹小傷父母結合時，外面就有傳言，