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第二,老十雖然大張旗鼓的要與民同樂,讓大清子民都能分享一下安安的幸福,但是,老十並沒動用手中的權力命全國政府機構放假,想彈劾老十因私廢公也不得其門而入。
所以,大臣們只能眼睜睜的看著老十大張旗鼓的嫁女了。
那麼,看到這,大家肯定要問了,那從早到晚與民同樂的費用難道是從天上掉下來的嗎?
自然,這世上沒有黃金雨,不過,所有開銷皆是由三胞胎一力承擔的,雖然沒人信,但老十就這麼說的,旁人還能怎麼的?
那就彈劾三胞胎不體諒民間疾苦,揮霍浪費吧,但三胞胎的爵位就只是貝勒而已,弘曆早放話了,“豐貝勒,聽著還以為是‘瘋貝勒’呢,還不如三阿哥來得爽快,三哥,這個貝勒不要也罷。”弘豐則在與翰林院和國子監的辯論中請教諸位飽學之士,為什麼不誇他們手足情深呢?
弘豐此話一出,立馬就有人很含蓄的朝弘暄開炮了,雖然說得很委婉,但差不多就是質問弘暄怎麼不情深一下?莫非太子是個六親不認的?…
因弘暄是太子,所以老十特意將弘暄給摘了出來,就是避免弘暄被人攻擊,彈劾這事吧,彈著彈著就彈成習慣了,一個經常被彈劾的太子還能有什麼威望?不過,看來大家還是不想放過弘暄。
還好,老十一家人早就對好口供了,見大家將矛頭轉向了弘暄,弘曆當即就說了,他們出錢,弘暄出力,誰叫弘暄沒錢呢,怎麼,有意見啊,行啊,叫朝廷給太子漲俸祿吧…
欠了其木格許多錢的弘曆說此話時一點也沒臉紅,還活脫脫的真像一財大氣粗的爆發戶,倒是弘豐還略微不好意思的將眼光朝地下瞄了瞄,唉,看來當太子也不是什麼好事啊,給姊妹錢還不能公開…
當然,也有那不長眼的人質疑三胞胎手裡怎麼有那麼多錢,這次不用弘豐和弘曆開口,雅朗就能出面了,“不知道皇上早將在潛邸時攢的銀子都分給三個小阿哥了啊…”
於是,便有人抓住這話笑問:“不對啊,貌似是四位阿哥和公主一起平分的吧?”
弘豐釋疑說,平分的是實體,現銀可沒這麼分。
有人就嘀咕了,怎麼可能現銀就單單漏了太子吧?這也太不可信了吧?
雅朗嘴一癟,“整個大清都給太子了,還需要給那些身外之物嘛?”
大家還能說什麼?總不能去查老十當皇子的時候搞了多少非法所得吧?
第三,安安大婚還不忘做慈善,讓大家也不好指責老十變相增加朝廷開支———戶部得支付比正常公主大婚更龐大的安保費用啊…
老十兩口子並沒傻乎乎的宣佈,他們會將收到的禮金全捐給慈善會,就連其木格這等腦袋不怎麼靈光的人都知道不能這麼幹,他們家這麼幹了,那棟鄂家不是不得不跟著效仿嗎?那日後那些宗室功勳又該如何行事?
不過,既然安安是皇家慈善會的創始人之一,那麼婚禮中自然得有些慈善會的元素才行,因此,其木格便建議,大婚當天在什剎海的老宅裡開兩桌宴席,由弘豐代表安安露一下面答謝大家,對外售票,價高者得,所得收益全捐給慈善會。
結果,其木格此項建議剛說出口,就被大家給集體否決了,皇家可得保持神秘,怎麼能這麼幹?——九阿哥回京後得知此事時,很是訝然,不是訝然其木格的提議,而是訝然老十一家人的反對意見竟然不是,“怎麼能賺錢眼裡呢?”
而弘曆則覺得在什剎海賣宴會劵的主意挺好的,未能實施還真的令人遺憾。
雅朗聽說後,非常贊同弘曆的意見,並將其木格的建議進一步完善了,說,還可以將傍晚時分、紫禁城門前和公主府門口方圓百米內的位置也拿出來拍賣,請安安在紫禁城宮門前上轎,這樣,想見識公主婚服的人就得交錢…
弘曆一聽,暈了,“雅朗,你該不是原本要投胎到九伯府上,中途變了道吧?”
弘曆覺得雅朗簡直是沒腦子,安全,安全這個問題怎麼就沒想到呢?——要知道,安安大婚那天,閒雜人等可是不能隨意進入內城的,老十的戲臺子可都是全搭建在外城的呢
扯遠了,繼續說正題。
雖然其木格的提議給否決了,但是,大家卻開始群策群力、想方設法的努力將慈善會元素融入安安大婚中。
當時