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了剛開始那七百個從道教道士轉為通天教主教、牧師的，以後的歷任主教、牧師、大教士都必須參加過神學院，都必須具有亭級小教堂傳教的經歷，都要一級級升上來。
魏延就用這種嚴密的組織架構，把通天教徹底設定為一個高效率、有超強組織力的宗教，並且一步步地成為大漢民眾宗教信仰的唯一選擇。
通天教成立了，問題也隨之而來，于吉、左慈找到魏延：“教尊，佛教有《華嚴經》，道教有《道德經》，我們通天教可有什麼經典？”
魏延淡然道：“二位天師且侯，待我問過天帝。”
教皇劉協、輔漢天師于吉、佐漢天師左慈現在都把魏延定位成人世間唯一可以跟天神溝通的使者，簡稱天使，魏延很想改變這種點位，但他之前扔出來的那些大忽悠是覆水難收，不得不硬著頭皮接受這個定位，也不得不繼續裝下去。
魏延花了一整晚的時間，回憶了基督教的《聖經》、伊教的《古…蘭經》，以這兩個大教經典為藍本，糅合之前已經設定好的神話傳說、神靈體系、通天教教義，絞盡腦汁，再三修改，花了一整晚時間，終於炮製出通天教的聖經《通天經》。
魏延在回憶後世那幾個大宗教的發展史時，忽然發現，還真的必須要把自己設定為唯一可以跟天神溝通的使者這個位置。
通天教不同於佛教，佛教是釋迦牟尼自己創立的，立自己為至高神，所謂佛陀誕生時，於四方各行七步，右手指
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