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第108部分(第4/4 頁)

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勳心說我是出差專業戶嗎?這從華陰回來還不到一個月嘛,就又要我奔青州去?再說了,我還打算年後請假回鄄城看兒子哪。可是他不好直接駁皇帝的面子,沉吟少頃,忽然開口道:“只恐便勳前往,鄭師亦不肯入許來就職或講經也。”

劉協皺眉問道:“是何緣故?”是勳假裝很為難地咂巴咂巴嘴,直到劉協追問道:“但說無妨。”他才大膽回奏:“五經博士之中,無古文的位置!”

漢代經學,分為今、古兩派,其中今文學派產生較早,所謂“今文”,就是指秦火之後,漢人蒐集整理散佚的儒家典籍,因為以當時流行的隸書(今文)寫成,因而得名。博士官就是御用的、官方認定的思想家,原本持諸子之言者皆可入選,漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”以後,就只由儒門子弟擔任了,專門研究和傳播儒家核心的“五經”,故名“五經博士”。

武帝初立“五經博士”,共有七家,比世迭有增減,進入東漢以後,固定為十四家,即施、孟、梁丘、京氏四家《易》,歐陽和大、小夏侯的《尚書》、齊、魯、韓三家《詩》,大、小戴的《禮》,以及嚴、顏兩家《春秋》(《公羊傳》和《穀梁傳》)。

逮至西

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